შესავალი

დედამიწაზე ყველა ნორმალურ ადამიანს სურს მხოლოდ სიკეთე თავისთვის: იყოს ჯანმრთელი, ჰქონდეს ჰარმონიული ახლო ურთიერთობები, აკეთოს ის, რაც უყვარს და იცხოვროს მატერიალურ კეთილდღეობაში. ჩვენ ყველა ჩვენებურად ვცდილობთ მოვაწყოთ ჩვენთვის ისეთი ცხოვრება, რომელიც ყველა ასპექტში გვაკმაყოფილებს. ბევრი ადამიანია, ვინც ცხოვრების დონეს საკმაოდ დამაკმაყოფილებლად თვლის. მაგრამ ჩვენ ყველამ ისიც ვიცით, რომ ჩვენ შორის არის ბევრი ადამიანი, ვინც არ ცხოვრობს ისე, როგორც მათ სურთ. და ბევრი ადამიანი არასოდეს აღწევს ცხოვრების იმ დონეს, რაზეც ოცნებობდა.
სოციოლოგები განიხილავენ სხვადასხვა მიზეზებს, რომლებიც, მათი აზრით, ხელს უწყობს ცხოვრების დაბალ დონეს. ერთ-ერთ მთავარ მიზეზად ყოველთვის მიუთითებს სახელმწიფოს არასაკმარისი ზრუნვა მოქალაქეებზე. რა თქმა უნდა, უბრალო მოქალაქისთვის სასარგებლოა თავისი ქვეყნის ხელმძღვანელობაზე პასუხისმგებლობის დაკისრება თავისი ხანდახან გაჭირვებული მდგომარეობისთვის. მით უმეტეს, თუ ქვეყანა, როგორც ამბობენ, ღარიბია. მაგრამ მდიდრებშიც და განვითარებული ქვეყნებიზოგი ახერხებს სიღარიბეში ცხოვრებას, უმუშევრობას და თავს იკლავს ალკოჰოლით, ნარკოტიკებითა და სხვა სტიმულატორებით.
კვლევაში სხვა და სხვა ქვეყნებიიძლევა გასაოცარ შედეგებს ბედნიერების დონის შესახებ ადგილობრივი მცხოვრებლები. მაგალითად, მდიდარი ამერიკა, საშუალოდ, ნაკლებად ბედნიერია, ვიდრე ღარიბი აფრიკა. და გამოდის, რომ მატერიალური კეთილდღეობა ყოველთვის არ არის ის კრიტერიუმი, რომელიც აჩვენებს კმაყოფილებას ცხოვრებით. როგორც ვიცით, მდიდრებიც ტირიან, თუმცა ჩემი ერთ-ერთი ნაცნობი ამბობს: „მთავარია, სიღარიბისაგან არ ტირიან“. შეგიძლიათ გაითვალისწინოთ მისი თვალსაზრისი, მაგრამ ადამიანებში ათასობით, თუ არა მილიონობით, ასეთი იდეა არსებობს. და იმის გარკვევა, თუ რა არის მნიშვნელოვანი, ყველა მოსაზრების გათვალისწინებით, თითქმის შეუძლებელია. სტატისტიკაც არ შველის.
ამიტომ მე ვთავაზობ ჩემს დისკუსიებში გავაერთიანოთ ყველა თვალსაზრისი, თუ როგორ ვიცხოვრო უფრო სწორად, რათა მივიღო კმაყოფილება ცხოვრებიდან. ჩვენი ცხოვრების მატრიცები დაგვეხმარება ამ რთული საკითხების გაგებაში. ბევრი თქვენგანი უკვე იცნობს ამ სისტემას, ის უკვე დაეხმარა ბევრ მკითხველს მათი წარუმატებლობისა და გადაუჭრელი პრობლემების მიზეზების გაგებაში. ახლა კი დროა შეცვალოთ თქვენი ცხოვრება და აიყვანოთ მისი ხარისხი ღირსეულ დონეზე.
ამ წიგნის მთავარი თემა იქნება ღირსეული ცხოვრება. თითოეულ ჩვენგანს აქვს საკუთარი, ყოველ შემთხვევაში, გარკვეული წარმოდგენა იმის შესახებ, თუ რა ცხოვრების დონე შეიძლება ჩაითვალოს ღირსად. მაგრამ რამდენადაც მე ვიცი, ცოტას წარმოუდგენია როგორ მიაღწიოს ამ დონეს საკუთარი უნიკალური გზით. მაგრამ ეს არის საკვანძო მომენტი გზაზე ღირსეული ცხოვრება!
ადვილია ისარგებლოს ჩვენზე დაწესებული სტერეოტიპებით, თუ როგორ გავაუმჯობესოთ ჩვენი ცხოვრების დონე. მაგრამ ხშირად ეს სტერეოტიპები ერთნაირად არ მუშაობს. ცოტა ადამიანი მდიდრდება, მაგალითად, ბირჟაზე, იშვიათად იღბლიანებიმოიგეს კაზინოში და ზოგიერთი "მაგარი ბიზნესმენი" მუდმივად უკმაყოფილოა მათი შემოსავლის დონით. უფრო მეტიც, ჩვენ უკვე აღვნიშნეთ თქვენთან ერთად: არა მხოლოდ ფული ქმნის ღირსეული ცხოვრების კონცეფციას. ყოველივე ამის შემდეგ, გამდიდრებული ადამიანი არ ზის ჩაკეტილი და არ აგემოვნებს თავის სიმდიდრეს. ის ცდილობს ურთიერთობა ჰქონდეს საკუთარ გვართან, უფრო ახლოს იყოს ცნობილ ადამიანებთან, რაც პრესტიჟულად ითვლება. ამას ფული ეხმარება, მაგრამ სასარგებლო ნაცნობებს ხშირად მოაქვთ არა ახალი ფული, არამედ ახალი სტატუსი, რომელიც ღირსია იმ ადამიანისათვის, რომელიც მის შეძენას ცდილობს.
რასაც არ უნდა ვაკეთოთ ცხოვრებაში, ჩვენ ვეძებთ საბოლოო კმაყოფილებას. და ეს გრძნობა გვარწმუნებს, რომ ღირსეულად ვცხოვრობთ. მთელი ცხოვრება მახსოვს ჩემი ბავშვობის ფილმები, რომლებშიც გმირები სიკვდილამდე წარმოთქვამენ სიტყვებს, რომ სიკვდილის არ ეშინიათ, რადგან ღირსეულად ცხოვრობდნენ.
ეს სიტყვები ყოველ ჯერზე ჩემზე შთაბეჭდილებას ახდენდა, როცა მესმოდა, რადგან არ მესმოდა რაზე ლაპარაკობდნენ ეს ხალხი. და საკუთარ თავს დავუსვი კითხვა: რას ნიშნავს ღირსეულად ცხოვრება? ეს კითხვა უფროსებს დავუსვი, რაზეც მათ სხვაგვარად მიპასუხეს ან მიპასუხეს, რომ პასუხი არ იცოდნენ. და მხოლოდ ახლა შემიძლია თამამად ვთქვა, რომ ვიცი ამ კითხვაზე პასუხი. და ისინი დამეხმარნენ ცხოვრების ამ მატრიცის გაგებაში.
თვითონ კითხვა არ გამხდარა ნაკლებად აქტუალური, რადგან ჩემი პროფესია და ჩემი მოწოდებაა ხალხის დახმარება. და მე ვუძღვნი ამ წიგნს მათ, ვინც ეძებს ამომწურავ პასუხებს კითხვებზე "რა არის ღირსეული ცხოვრება?" და "როგორ ვიცხოვროთ ღირსეულად?" . თუ არ გაკმაყოფილებთ სტერეოტიპული პასუხები ფორმულირებაში „ემსახურე სამშობლოს“, „გიყვარდეს ხალხი“ ან „იცხოვრე პატიოსნად“, მაშინ ეს წიგნი შენთვისაა!
ამ სტერეოტიპების დაცვაში ცუდი არაფერია. მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია იგივე გავაკეთოთ, სრული გაგებით, რას და რატომ ვაკეთებთ. და შემდეგ ჩვენი ცხოვრების გზაიქნება არა სხვისი მითითებების ბრმად შესრულება, არამედ შეგნებული არჩევანი, რომელიც მიგვიყვანს შედეგამდე, რომელიც გვაკმაყოფილებს. თემის პრეზენტაციის მსვლელობისას განვავითარებთ თქვენთან ერთად ღირსეული ცხოვრების ფორმულა,რომ ყველას შეეძლო მიემართა თავისი უნიკალური ცხოვრებისეული სიტუაციისთვის.
მაშ, წავიდეთ, მეგობრებო! სიცოცხლის მატრიცები უკვე გველოდებიან, რომ გავცეთ პასუხი ჩვენს კითხვებზე და გვაჩვენონ გზა ჩვენი ნათელი აწმყოსაკენ!

Თავი 1
რას ნიშნავს „ღირსეული ცხოვრება“?

ჩვენ უკვე აღვნიშნეთ, რომ თითოეული ადამიანისთვის ცხოვრების დონე, რომელსაც მას შეეძლო ეწოდოს ღირსეული, განსხვავებულად აღიქმება. ეს განპირობებულია ადამიანის ხასიათით, მისი აღზრდით, ასევე მისთვის უკვე ჩამოყალიბებული ცხოვრების დონის გამო. ზოგიერთი ადამიანი იყენებს ჩვეულებრივ სტერეოტიპებს ღირსეული ცხოვრების შესახებ, რათა გაზომოს რამდენი დრო დარჩა მწვერვალამდე მისასვლელად.
მაგრამ მე და შენ ვიცით, რომ ზევით შეიძლება არ იყოს ის კმაყოფილება, რასაც ადამიანი ითვლიდა. კმაყოფილებას მოაქვს მხოლოდ ღირსეული ცხოვრების დონის მკაფიო განმარტება. და ეს თავად ადამიანმა უნდა განსაზღვროს, რადგან „ცხოვრების ექსპერტების“ რჩევები და წარმატებული და მდიდრების მიღწევების მაგალითები მიგვიყვანს სხვის მიერ დასახულ ნაბიჯამდე. და ამ სხვა ადამიანს ჰქონდა საკუთარი აზრები იმის შესახებ, თუ როგორი უნდა იყოს მისი ცხოვრების დონე, რათა ეწოდოს ღირსეული.
რა არის ღირსეული ცხოვრება და როგორ განვსაზღვროთ ეს დონე თქვენთვის? დავიწყოთ განმარტებით. Do [ღირსი] ნიშნავს "გაჩერებამდე". Რაც ნიშნავს:

ღირსეული ცხოვრება არის ის დონე, რომელიც სრულად გვაკმაყოფილებს და შეგვიძლია დავმშვიდდეთ, დავტკბეთ ცხოვრებით. ჩვენ შეგვიძლია სრულიად კმაყოფილი ვიყოთ.

ქუჩაში რომ მიმოვიხედოთ, უამრავ ადამიანს დავინახავთ, რომლებიც სადღაც ჩქარობენ, თავიანთ ფიქრებში ჩაძირულს. ეს ადამიანები, სავარაუდოდ, არ არიან კმაყოფილნი თავიანთი ცხოვრებით, მათ მუდმივად სჭირდებათ რაღაცის გაკეთება, ისინი მაინც არიან უღირსიცოცხალი. ამ განცხადებამ შეიძლება ვინმეს შოკში ჩააგდოს, რადგან საზოგადოებაში ჩვენ ვიყენებთ სათნოების სტერეოტიპულ განმარტებებს. ანუ ადამიანი ღირსეულად ცხოვრობს, თუ უღირსს არაფერს აკეთებს. მაგრამ აქ არის პარადოქსი: რას აკეთებს ის ასე ღირსეული?
ჩვენი თემის კონტექსტში ეს კითხვა შეიძლება სხვაგვარად დაისვას, უფრო ზუსტად: რას აკეთებს ადამიანი იმისთვის, რომ მიაღწიოს ღირსეულ ცხოვრების დონეს? ანუ, სულ მცირე, აუცილებელია განვსაზღვროთ რა დონეს მივმართავთ ჩვენს ქმედებებში. კონკრეტული მოგების მოლოდინი ადვილია, თუ ვიცით ბანკში შეტანილი თანხა და დაპირებული პროცენტი. მაგრამ ჩვენი ცხოვრება მიმდინარეობს სწრაფად ცვალებად სამყაროში, სავსეა სხვადასხვა მოვლენებით, რომლებიც ცვლის არა მხოლოდ ისტორიის მსვლელობას, არამედ ჩვენს დამოკიდებულებას ნაცნობ საგნებთან. როგორიცაა ოჯახი, სექსი, ფული, ჯანმრთელობა, ინტელექტის დონე და ქალის მკერდის ზომაც კი. ბოლოს და ბოლოს, ერთხელ ინგლისში მკერდიგანიხილებოდა ახალგაზრდა ქალბატონები არაგლამურული.
ცვლილებები განიცადა სათნოებამ, რომელიც განსაზღვრავდა საზოგადოებაში აღიარების დონეს. იყო დრო, როცა რუსეთში ყველაფერი ფულით კი არა, ბიუროკრატიულ აპარატში კავშირებით წყდებოდა და ფულით ვერაფერს გონივრულს ვერ იყიდდა. ხალხმა დააფასა განათლება და შრომისმოყვარეობა, რა თქმა უნდა, იმ დროს რომანტიკულად არ ვაქცევ. დრო შეიცვალა და ახლა ღარიბი ყოფნა სულელობაზე უარესია. გარკვეული გაგებით, ეს ორი ცნება კი ბრმაა და აღიქმება ერთი გაგებით: თუ ღარიბი ხარ, მაშინ სულელი ხარ.
თანამედროვე რომანტიკოსები თვლიან, რომ ცნებები პატივიდა სინდისიამ დღეებმა აზრი დაკარგა და ფული ხალხის გონებაში უღირს ადგილს იკავებს. მაგრამ დარწმუნებული ვარ, რომ კაცობრიობა საუკუნეების მანძილზე ჩამოყალიბებული ზოგიერთი ღირებულების გადახედვის ეტაპზეა. მაგალითად, განვითარებად ქვეყნებში ფული სულ უფრო ღირებული ხდება, როგორც ცხოვრების მიზანი. მდიდარ ქვეყნებში კი, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში ძარცვავდნენ მათ კოლონიებს და მილიონობით ადამიანს ართმევდნენ სიცოცხლეს, დაიწყეს ადამიანის სიცოცხლისა და თავისუფლების დაფასება.
ზოგიერთმა ერმა გადაწყვიტა, რომ არ არის საკმარისი იყო განსაკუთრებული, ასევე უნდა იყო მდიდარი, ზოგი კი მიხვდა, რომ კაცობრიობა სიმდიდრის კარგი დამატებაა. აზრთა ამ ქვაბში რთულია რაიმე კონკრეტულის ზუსტად გაგება და არჩევა. მაგრამ ჩვენ გვაქვს სიცოცხლის მატრიცის შესანიშნავი მოდელი, რომელიც დაგვეხმარება, ყველაფერი თაროებზე დავდოთ და გადავწყვიტოთ, თუ როგორი ცხოვრება შეიძლება ჩაითვალოს ღირსად თითოეული ჩვენგანისთვის.
ეჭვგარეშეა, რომ ცხოვრების წესიერი დონე განსხვავებული იქნება თითოეული ადამიანისთვის. ყოველივე ამის შემდეგ, თავდაპირველად ჩვენ გვაქვს ენერგიების საკუთარი ნაკრები ჩვენს მატრიცებში. და ჩვენი მატრიცები განსაზღვრავს უნიკალურ გზას, რომელიც უნდა გავიაროთ, რათა მივაღწიოთ ცხოვრების დამაკმაყოფილებელ სტანდარტს. თუ გავიგებთ, რატომ გვინდა ის, რისკენაც ვისწრაფვით, მაშინ გაგვიადვილდება მისი მიღწევის საშუალებების არჩევა. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ ადამიანის სურვილებს აკონტროლებს შური ან სიზარმაცე, მაშინ შედეგები სავარაუდოდ არადამაკმაყოფილებელი იქნება.
შევეცდები ავხსნა. ნებისმიერი ნეგატიური განცდა დიდწილად იბადება ქვეცნობიერი პროცესებით, რომლებიც იმალება ჩვენი სულის, ჩვენი ცნობიერების სიღრმეში. და ჩვენ სრულად ვერ ვაკონტროლებთ ჩვენს ქმედებებს შეგნებულად. ამიტომ, როგორც წესი, გვიჭირს შედეგის შეფასება. სიზარმაცე, შური, ბრაზი, შურისძიება და ა.შ. ეს ყველაფერი ქვეცნობიერი პროცესებით წარმოქმნილი ნეგატიური განცდების მაგალითია. და ეს, რა თქმა უნდა, არ გვაახლოებს ღირსეულ ცხოვრებასთან. ჩვენ ასევე გავუმკლავდებით ჩვენს სურვილებსა და გრძნობებს Life Matrix მოდელის საფუძველზე.

ჩვენი სურვილების ბუნების შესახებ

სიცოცხლის მატრიცები არის ობიექტური პირობები ჩვენი სურვილების გაჩენისა და რეალიზაციისთვის.ჩვენი ხასიათი და ჩვენი გარემო ყალიბდება იმით, თუ რამდენი ენერგიაა ჩვენს ოთხ მატრიცაში. ცხოვრებისეული მიზნები და გზაზე არსებული დაბრკოლებები ასევე დამოკიდებულია იმაზე, თუ რომელი მატრიცა დომინირებს თითოეულ ჩვენგანში. ნებისმიერ მატრიცაში ვხვდებით როგორც დადებით, ასევე უარყოფით თვისებებს: სასიამოვნოც და სასარგებლოც, მავნეც და უსიამოვნოც. ცხოვრების არც ერთი მატრიცის იგნორირება არ შეიძლება: ენერგიის ნაკლებობა დაუყოვნებლივ იმოქმედებს ჩვენს კეთილდღეობაზე, ურთიერთობებსა და ცხოვრების დონეზე.
კონკრეტულ ცხოვრებისეულ სიტუაციაში შეგვიძლია დავაკვირდეთ გარკვეული მატრიცის ენერგიის გამოვლინებებს ადამიანის ქცევით, ლაპარაკის მანერით, ჩაცმულობით და სიარულითაც კი. ყველა ეს იგივე გამოვლინება მოგვითხრობს ადამიანის სურვილებზე. მაგრამ გარედან ჩვენ უკეთ ვიცით რა ხდება სხვა ადამიანის სულში, მაგრამ ბევრად უფრო რთულია საკუთარი თავის გაგება. ამისათვის თქვენ უნდა შეხედოთ საკუთარ თავს გარედან, რაც საშუალებას გაძლევთ გააკეთოთ თვითდიაგნოსტიკა სიცოცხლის მატრიცის მოდელის მიხედვით. თუ იცნობთ ამ მოდელზე დაფუძნებული პერსონაჟების აღწერილობას, უკვე შეგიძლიათ უხეშად იდენტიფიციროთ დომინანტი და მიაკუთვნოთ თავი კონკრეტულ მატრიცას.
ვფიქრობ, ზედმეტი არ იქნება კიდევ ერთხელ გავიხსენოთ, რომ სიცოცხლის ოთხი მატრიცის ენერგიასთან ერთად ვიღებთ. ჩვენ განვიხილავთ მათ, გვახსოვდეს, რომ ჩვენი სურვილები ასევე შეიძლება ჩამოყალიბდეს იმავე სიტყვებით. თუ პირველ მატრიცაში საკმარისი ენერგია არ გვექნება, მაშინ ვერ დავისვენებთ და დავმშვიდდებით ქვეცნობიერად ჩვენ მისკენ ვისწრაფვით.და ყოველთვის არ ამართლებს გზა სასურველი მდგომარეობის მიღწევას. ანუ, თქვენ შეგიძლიათ სცადოთ სტრესის განთავისუფლება ზედმეტი დალევით, იმის გამო, რომ ჩვენ დიდი ხანია და ძალიან გვინდა დასვენება. და ნებისყოფის დახმარებით ჩვენ ამას ვეღარ ვახერხებთ. მაგრამ მოდით ვისაუბროთ ყველაფერზე თანმიმდევრობით.

I მატრიცა: ნეტარებისა და მშვიდობის მატრიცა

მშვიდობა- ენერგიის საკმარისი რაოდენობა საშუალებას გვაძლევს ვიყოთ სიმშვიდე, ხოლო ნაკლებობა ბადებს ჩვენში მშვიდობის მდგომარეობის მიღწევის სურვილს. რაც უფრო დიდია შფოთვა, მით ნაკლებია შესაძლებლობა შეგნებულად ავირჩიოთ რელაქსაციის მეთოდები. სიმთვრალეს, ნარკომანიას და გამდიდრების სურვილსაც კი ზოგჯერ აქვს პირველი მატრიცის ენერგიის ნაკლებობა, რომლის კომპენსირებასაც ადამიანი ცდილობს. ანუ მსჯელობა აგებულია ასე: გავმდიდრდები, დავმშვიდდები და ცხოვრება გაუმჯობესდება.

სიმშვიდემშვიდობის მსგავსი, მაგრამ ჩვენს შემთხვევაში ეს ასევე მიუთითებს ცნობიერების ფრაგმენტაციის არარსებობაზე. მარტივად რომ ვთქვათ, ეს მაშინ, როდესაც ადამიანს არ აქვს შინაგანი უთანხმოება და კონფლიქტები. სხვათა შორის, "მეამბოხე სულები", ანუ ადამიანები, რომლებსაც აქვთ შინაგანი კონფლიქტების დიდი ნაკრები, ხშირად ხდებიან ფსიქიატრების პაციენტები. ადამიანი ვალდებულია მისი გონებრივი გადახრები ენერგიის დეფიციტიპირველი მატრიცა. შფოთვის მდგომარეობა, რომელიც ადევნებს სხვა ადამიანს მთელი ცხოვრება, მკურნალობენ კლინიკებში გამაოგნებელი წამლებით, გამორთვატვინის გარკვეული ნაწილი. მედიცინისთვის სასარგებლო იქნება იმის სწავლა, თუ როგორ გამოიმუშავებს ადამიანში პირველი მატრიცის სამკურნალო ენერგია. ბევრი პაციენტი დაუბრუნდება ნორმალურ ცხოვრებას. საბედნიეროდ, ნორმალური ადამიანებისთვის, ჩვენ გვაქვს გზები, რომ ჩვენი პირველი მატრიცა ენერგიით დატენოს.

კეთილდღეობა- ეს არის სარგებლის მიღება, რაც შესაძლებელია პირველი მატრიცის საკმარისი რაოდენობით ენერგიით. თუ ჩვენ მოკლებული ვართ ასეთ შესაძლებლობას დიდი ხნით, ჩვენ გვაქვს მუდმივი სურვილი, მივიღოთ ეს შეღავათები. ის ადამიანები, რომლებიც აღარ აკონტროლებენ საკუთარ თავს, მზად არიან გააკეთონ ყველაფერი, რათა მიიღონ სასურველი სარგებელი. და ერთი შეხედვით მშვიდობიანი პირველი მატრიცა, უფრო სწორად, მისი შესაძლებლობები ზოგჯერ უბიძგებს ადამიანს დანაშაულის ჩადენისკენ. უფრო რბილი ვერსიით, ჩვენ ვცდილობთ მივიღოთ სარგებელი საკუთარი თავისთვის, ვეყრდნობით შანსს, ღმერთს, იღბალს ან უფროსებისგან ბონუსს.

საჩუქრებიშეიძლება მიეკუთვნოს კეთილდღეობას, მაგრამ ეს საჭიროება არც ისე გლობალურია. ჩვენ შეგვიძლია გავიხაროთ საკუთარი თავის მიმართ ყურადღების უმცირესი ნიშნებითაც კი. საჩუქრად ყვავილიც კი, როგორც ამბობენ, სირცხვილი არ არის - "წვრილმანი, მაგრამ სასიამოვნო". პირველი მატრიცის საკმარისი რაოდენობა საშუალებას გვაძლევს მივიღოთ საჩუქრები ხშირად, თუნდაც ყოველდღე. საჩუქრები ყოველთვის სასურველია ზუსტად იმიტომ, რომ ისინი ენერგიას მატებენ ჩვენს პირველ მატრიცას და ეს განსაკუთრებით სასიამოვნოა, როცა მის ნაკლებობას განვიცდით. და ჩვენ ყოველთვის მოწიწებით ველოდებით არდადეგებს, რათა მივიღოთ რამე საჩუქრად, თუ ჩვენი ყოველდღიური ცხოვრება საკმარისად არ არის გაჯერებული პირველი მატრიცის მდგომარეობებით.

ბედი და იღბალიასევე მიეკუთვნება პირველ მატრიცას და მათმა ნაკლებობამ შეიძლება დათრგუნოს ჩვენი ცნობიერება. როდესაც ადამიანი, როგორც ამბობენ, "ცხოვრებაში უიღბლოა", ის გამოიყურება დაძაბული და დამფრთხალი. ეტყობა, ცხოვრება კუთხეში მიჰყავს და იქიდან შეშინებული მზერით იყურება. და მართლაც, შეიძლება ჩანდეს, რომ სამყარო კონკრეტულად არ აძლევს ადამიანს წარმატების შანსს. თუმცა, მიზეზი არის პირველი მატრიცის ენერგიის იგივე ნაკლებობა. ასეთი ადამიანები მუდმივად იმოწმებენ საკუთარ თავს ლატარიის, რულეტის ან ბირჟის თამაშით. მათ ძალიან უნდათ აზარტული თამაშების მოგება და ეს სურვილი შესაბამისი ენერგიის მოთხოვნილებიდან იბადება. მათ უნდა სცოდნოდათ, რომ არსებობდა პირველი მატრიცის ენერგიის დაგროვების უფრო ეფექტური და უსაფრთხო მეთოდები.

სხვების კეთილგანწყობაჩვენ უნდა ვიგრძნოთ თავი კომფორტულად საზოგადოებაში. ეს მოთხოვნილება ჩვენში ბავშვობიდან აღიზარდა, გვინერგავს უფროსების მიერ მოწონებული ქცევის ტენდენციას. Თუ ჩვენ აფრქვევენპირველი მატრიცის ენერგია საკმარისი მოცულობით ჩვენს ირგვლივ, ჩვენ ვიღებთ ამ დამტკიცებას. ასეთი ენერგიის ნაკლებობა გვიბიძგებს მოქმედებებისკენ, რომლებიც სხვების მიერ იქნება მოწონებული და ჩვენ მივიღებთ სასურველ ენერგიის ჩვენს ნაწილს.

სენსუალურობახშირად გაიგივებულია სექსუალობასთან და გარკვეულწილად ეს მართალია. თუმცა, ხალხში არსებობს მოსაზრება, რომ სექსი შეიძლება მოხდეს სექსუალური პარტნიორის მიმართ გრძნობების გარეშე.
სენსუალურობა გულისხმობს პარტნიორის ემოციების საკუთარ თავს (ფსიქოლოგიაში - თანაგრძნობის) გამოცდილებას. ასეთი მგრძნობელობა უზრუნველყოფილია პირველი მატრიცის საკმარისი რაოდენობით ენერგიით. თუ ადამიანს ასეთი ენერგია აკლია საკუთარ პოტენციალში, ის ამას სხვებისგან, გვერდიდან ეძებს. და ხშირად სექსუალური ინტიმური ურთიერთობის სურვილი განპირობებულია პირველი მატრიცის ენერგიის დატენვის სურვილით. მაგრამ უბრალო ინტიმური ურთიერთობის ფაქტი არ იძლევა საკმარისად დატენვის გარანტიას, რის გამოც ბევრი ზრდასრული სექსუალურ ცხოვრებას ეწევა.

რელაქსაცია, სირბილე, სითხე, რბილობა და ელასტიურობაშეიძლება მივაკუთვნოთ ერთ კატეგორიას და ყველა ეს მდგომარეობა იკვებება პირველი მატრიცის ენერგიით და გვკვებავს. მოძრაობებში, აზრებსა და მოქმედებებში სიმკვეთრე იმაზე მეტყველებს, რომ ადამიანი განიცდის პირველი მატრიცის ენერგიის ნაკლებობას. ამან შეიძლება ხელი შეუშალოს სხვებთან ურთიერთობას და გააფუჭოს მათთან ურთიერთობა. ზოგჯერ ადამიანი ქვეცნობიერად ხდება ნელი, მელანქოლიური და ზარმაცი, რათა ენერგია თავის პირველ მატრიცაში შეინარჩუნოს. „დინებით წასვლის“, „იყოს აქ და ახლა“, „გარემოების დამორჩილების“ სურვილი გამოწვეულია ასეთი ენერგიის ნაკლებობით და მისი დეფიციტის ანაზღაურებით.

მატრიცა II: მოთმინებისა და დაგროვების მატრიცასაშუალებას გვაძლევს შევიძინოთ შემდეგი თვისებები და გვქონდეს შესაბამისი სურვილები:

მოთმინებასაშუალებას გვაძლევს არ ვიჩქაროთ რეაქციები და დასკვნები. ჩვენ საკუთარ თავს ვაძლევთ დროს ვიფიქროთ და ავირჩიოთ შესაბამისი ქმედებები კონკრეტული სიტუაცია. მაგრამ თუ ადამიანს აკლია მეორე მატრიცის ენერგია, ის ხშირად ავლენს მოუთმენლობას, თუმცა ქვეცნობიერად მიისწრაფვის ისეთი სიტუაციისაკენ, სადაც საჭიროა მოთმინების გამოვლენა. თუ ადამიანი აღარ აკონტროლებს ტანჯვის სურვილს, შეუძლია თავი მიიყვანოს მაზოხიზმამდე, რასაც ნორმიდან გადახვევად მივიჩნევთ. წესიერების ფარგლებში, მაგალითად, ტკივილი შეიძლება მოითმინოს მასაჟის დროს, აბანოში, ყინულის ხვრელში ცურვისას და ა.შ. ყველა ეს პროცედურა ენერგიას შემატებს მეორე მატრიცას.

რესურსების დაგროვებამეორე მატრიცის საჭირო რაოდენობის ენერგიის არსებობისას შესაძლებელია როგორც მატერიალური, ასევე სულიერი. ენერგიის ნაკლებობის ასანაზღაურებლად ადამიანი ეწევა განძი. ბევრი რამის, ფულის ან ცოდნის ქონის სურვილი განპირობებულია იმით, რომ ადამიანს სურს შეავსოს თავისი ენერგეტიკული პოტენციალი. ამგვარ მეთოდებში არაფერია გასაკიცხი, მაგრამ ზედმეტად არ უნდა გიყვარდეს განძი, თორემ შეიძლება ვნებად გადაიზარდოს.

ლოდინის უნარიარის უნარი მივიღოთ ის, რასაც ცხოვრება გვაძლევს. მეორე მატრიცაში მიღება ნიშნავს ლოდინს. არ მიიღოთ, არ იპოვოთ, არ აიღოთ - არავითარი აქტიური ქმედებები, უბრალოდ დაელოდეთ. მეორე მატრიცის ენერგიის ნაკლებობა ადამიანებს არ აძლევს საშუალებას დაელოდონ თავის რიგს ბედნიერებისთვის, მაგრამ ისინი მუდმივად "შემთხვევით" დგებიან რიგში. ხაზებში დგომა ამატებს ენერგიას და მუშაობს მეორე მატრიცის მეშვეობით. ხანდახან შეგნებულადაც კი ვაძლევთ თავს უფლებას დაველოდოთ, მაგალითად, მომდევნო მატარებელს მეტროში, რათა ნაკლები ხალხი იყოს მანქანებში. და ეს არის ლოდინის უნარის პრაქტიკული სარგებელი.

მორალური და ემოციური გამძლეობა- ძალიან ღირებული ხარისხი. ხშირად, მეორე მატრიცის ადამიანების ცხოვრების პრინციპები თითქოს ამქვეყნიურია, მაგრამ ისინი უბრალოდ ღრუბლებში არ ტრიალებს. რომანტიკული განწყობა არ არის მათი ძლიერი მხარე, მაგრამ აზროვნების პრაქტიკულობა ეხმარება მათ სტაბილურად იყვნენ ცხოვრებისეულ რთულ სიტუაციებში. ამ მატრიცაში ენერგიის ნაკლებობა იწვევს ვინმესთან ჩხუბის, კონფლიქტის პროვოცირების სურვილს. ეს არ იძლევა გარანტიას, რომ ამავდროულად თავად ადამიანი ემოციურად ურყევი დარჩება, მაგრამ მაინც არის სტაბილურობის მომზადების შანსი. მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს სხვა, უფრო ღირსეული გზები ემოციური და სტრესული გამძლეობის მოსამზადებლად.

მთლიანობა, საიმედოობა და მოკრძალებაშეიძლება დაიყოს იმავე კატეგორიაში. ყველა ეს თვისება მხარს უჭერს მეორე მატრიცის ენერგიას. ჩვენ არა მხოლოდ გვინდა ვიხილოთ ღირსეული ადამიანები ჩვენს ირგვლივ, ჩვენ თვითონ გვინდა ვიყოთ ასე, მაგრამ ეს შეიძლება არ გამოდგეს მეორე მატრიცაში ენერგიის ნაკლებობის გამო. ამ ენერგიის დაგროვებაში ჩვენ გვეხმარება მორალი სოციალური ნორმარომლებიც არეგულირებენ ადამიანების ქცევას და ასწორებენ მათ აზრებს სწორად. და მაშინაც კი, თუ ადამიანი უბრალოდ წარმოიდგენს თავს წესიერად, ზოგჯერ ის მაინც იჩენს თავს ამ გზით. ყოველივე ამის შემდეგ, თითოეულ ჩვენგანს აქვს ფარული სურვილი იცხოვროს იდეალის შესაბამისად. და ამიტომ, ჩვენი პიროვნების, როგორც მოკრძალებული და წესიერი ადამიანის შეფასებას კომპლიმენტად მივიჩნევთ.

შესრულება- ძალიან სასარგებლო თვისება, თუ ის არ აქცევს ადამიანს შრომისმოყვარეად. ჩვენ საკმარისად ეფექტური ვართ, თუ ამისთვის საკმარისი ენერგია გვაქვს. ამ ხარისხს დამსაქმებლები აფასებენ და კარგ შედეგს მოაქვს ნებისმიერ სფეროში. მეორე მატრიცის ენერგიის ნაკლებობა სამსახურის შოვნის საშუალებასაც კი არ გაძლევს, რომ აღარაფერი ვთქვათ იქ დარჩენაზე. სტაბილური სამუშაოს არსებობის სურვილი მოდის არა მხოლოდ თვითკმარობის მოთხოვნილებიდან, არამედ პოტენციალის მეორე მატრიცის ენერგიით შევსების საჭიროებიდანაც.

მეურნეობა in დადებითი გრძნობაეხმარება არ დახარჯო ზედმეტი ფული და ენერგია ცხოვრებაში. ყოველივე ამის შემდეგ, სინამდვილეში, თქვენ შეგიძლიათ დატკბეთ ცხოვრებით მრავალმილიონიანი ინვესტიციების გარეშე. მაგრამ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ჩვენი მეორე მატრიცა საკმარისია ამისათვის. ამ მატრიცაში ენერგიის ნაკლებობა ადამიანს არ აძლევს საშუალებას მოკრძალებული იყოს თავის ხარჯებში, თუნდაც იმაზე მეტს დახარჯოს, ვიდრე შოულობს. მეზობლისგან ფულის გამოტანის გზები არსებობს დიდი სირთულის გარეშე. მაგრამ სურვილი მაინც იყოს უფრო მომჭირნე ნაკლებობის გამო უკეთესი გზაიწვევს ადამიანის გადარჩენას, ხდება აბსურდულად გაუმაძღარი. ეს ის შემთხვევაა, როცა ადამიანი ზოგავს ტრანსპორტში მგზავრობას, მაგრამ დაჭერისას ბევრჯერ მეტ ჯარიმას იხდის.

მატრიცა III: ბრძოლისა და ინკარნაციის მატრიცასაშუალებას გვაძლევს შევიძინოთ შემდეგი თვისებები და გვქონდეს შესაბამისი სურვილები:

წინააღმდეგობის გაწევის უნარიის, რაც ცხოვრებაში არ ჯდება, მესამე მატრიცის ნათელი განმასხვავებელი თვისებაა. ეს უნარი ვლინდება ამ მატრიცაში საკმარისი რაოდენობის ენერგიის არსებობით. ამ ენერგიის მოთხოვნილება ადამიანს უბიძგებს, ეძებოს დაპირისპირება იქაც კი, სადაც არ უნდა იყოს: ურთიერთობაში, სამსახურში და ა.შ. და ასეთ ადამიანებზე ამბობენ, რომ იციან მტრების შექმნა. მაგრამ ეს ყველაფერი იმის გამოა, რომ მოთმინება გქონდეთ, რათა იგრძნოთ თქვენი მესამე მატრიცა.

მიზანდასახულობასაშუალებას გვაძლევს მივიდეთ ჩვენი მიზნისკენ, ვიბრძოლოთ მისი რეალიზაციისთვის. და მიმზიდველი აქ არის სიჩქარე, რადგან ის ახასიათებს სისწრაფეს. მიზნის დასახვით მივისწრაფვით მისკენ და რაც უფრო სწრაფად პროგრესირებთ, მით მეტ სიამოვნებას ვიღებთ ამ პროცესისგან. უმნიშვნელო და ყოველდღიურ მიზნებსაც კი შეუძლია ცხოვრების საკმაოდ სწრაფი რიტმი დაგვიყენოს, რომელიც ხშირად უკვე აურზაურს ჰგავს. მესამე მატრიცის ენერგიის რაოდენობა, რომელიც არ გვაკმაყოფილებს, ჩვენში ბადებს სურვილს ვიჩქაროთ სადმე, რათა ვიგრძნოთ სიჩქარე. ზოგი კი ყოველთვის აგვიანებს რაღაცას, ძირითადად სამსახურში, ამიტომ გამუდმებით ეჩქარება, განსაკუთრებით დიდ ქალაქებში. და ჩვენ გვინდა სიჩქარე, როცა ის გვაკლია, რაც სახიფათოა, მაგალითად, მძღოლებისთვის.

მიზანდასახულობაარის მოძრაობა მიზნისკენ. ზოგს უჭირს გაუძლოს ცდუნებას, გადაუხვიოს, დაივიწყოს დაპირებები და ვალდებულებები. მაგალითად, ზოგიერთ სტუდენტს ავიწყდება, რატომ შევიდა უნივერსიტეტში და გამოტოვებს გაკვეთილებს, უგულებელყოფს დავალებებს. მაგრამ ეს გამოწვეულია მესამე მატრიცის ენერგიის ნაკლებობით, ის არის ის, ვინც საშუალებას გაძლევთ შეინარჩუნოთ მიმართულება პირდაპირ სამიზნეზე. მაგრამ როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ენერგიის ნაკლებობა წარმოშობს შესაბამის სურვილებს, ამ შემთხვევაში, მიზნისკენ მიმართული მოძრაობა.

მთლიანობასარის წმინდა მესამე მატრიცის თვისება. ნებისმიერ ადამიანს შეუძლია ჰქონდეს პრინციპები, თუ მას აქვს საკმარისი ენერგია ამ მატრიციდან. პატიოსნება არ არის მხოლოდ პოზიცია. ეს არის მზადყოფნის განსაკუთრებული მდგომარეობა საკუთარი პრინციპების დასაცავად, მათთვის ბრძოლისთვის. უპრინციპო ადამიანს „მოლიპულ ტიპად“ ამბობენ, რაც მის მუდმივ მიგრაციას სხვადასხვა თვალსაზრისს შორის ნიშნავს. მაგრამ ეს, როგორც ვიცით, გამოწვეულია მესამე მატრიცის ენერგიის ნაკლებობით. ასეთ ადამიანს ხალხში ცხოვრება ნამდვილად უჭირს. ბოლოს და ბოლოს, ყოველთვის უნდა მოერგოს სხვის აზრს და პოზიციას და ეს ძალიან დამქანცველი საქმეა. თუმცა ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ადამიანს არ უნდა ჰქონდეს პრინციპები. ასეთი სურვილი ბუნებრივია ამ ენერგიის ნაკლებობით.

გამძლეობაგვეხმარება „ავიღოთ ქალაქები“ და „გაარღვიოთ კედლები“ ​​როგორც პირდაპირი, ისე გადატანითი მნიშვნელობით. ჩვენ დაჟინებულები ვართ, როცა ეს გვჭირდება ჩვენი გეგმების რეალიზებისთვის. ამისათვის ჩვენ გვჭირდება მესამე მატრიცის საკმარისი ენერგია. ენერგიის ნაკლებობა იწვევს საკუთარი თავის დაჟინების სურვილს, თუნდაც წვრილმანებში. ეს უნდა დაემატოს ენერგიას და, შესაბამისად, ადამიანები ცდილობენ იყვნენ დაჟინებულები ყველა შესაძლებლობის შემთხვევაში. ეს ხანდახან უხერხულობას უქმნის მათთან ურთიერთობას, როგორც ჩანს, მათ მოსწონთ კამათი ნებისმიერ შემთხვევაში. მაგრამ ისინი ამას აკეთებენ თავიანთი მესამე მატრიცის ენერგიით შევსების სურვილით.

საწარმოსაშუალებას გაძლევთ მიაღწიოთ თქვენს მიზნებს უფრო სწრაფად და ეფექტურად. ბევრს სურს იყოს მეწარმე, რადგან ეს ჩვენში აღვიძებს მესამე მატრიცის ენერგიას. მიღება ნიშნავს გარკვეული ქმედებების განხორციელებას მისაღები შედეგის მისაღებად. ამ ენერგიის ნაკლებობა ადამიანს პასიურს ხდის, მაგრამ ამავდროულად აქტიური მუშაობის, მეწარმეობის სურვილს უღვიძებს.

ლიდერობაპიროვნების ხასიათსა და ქცევაში შესაძლებელია, თუ არის საკმარისი რაოდენობის მესამე მატრიცის ენერგია. ლიდერი, როგორც ძლიერი პიროვნება, გადასცემს გარეგნულ ნდობას საკუთარ სიმართლეში და ხშირად არ არის მზად კომპრომისისთვის.

დღევანდელი ჟანრი საკმაოდ კლასიკურია, კარგად ჩამოყალიბებული: ცნობილი რუსი ჟურნალისტის მემუარების წიგნი იმ ადამიანებზე, რომლებთანაც იგი მისმა პროფესიულმა და ადამიანურმა ბედმა გააერთიანა, პორტრეტები მეხსიერებიდან (ნოვაია გაზეტა, მოსკოვი, 2008). მაგრამ წინასიტყვაობაში ახსნა შემთხვევითი არ არის: საუბარია „ადამიანებზე, რომლებმაც დიდი შთაბეჭდილება მოახდინეს ავტორზე და ვისზეც ის თავად ცდილობდა გაყოლოდა ცხოვრებაში“. დანილინს აქვს ნიჭი „აღფრთოვანდეს“ ზუსტად იმ ადამიანებით, რომლებიც ნამდვილად უნდა „ცდილობდნენ მიჰყვნენ ცხოვრებაში“. და ეს იმავდროულად არის დარწმუნების საჩუქარი, რომ მონდომება აბსოლუტურად ბუნებრივი და მიმზიდველია მისი მკითხველისთვის, ნებისმიერი ნორმალური ადამიანისთვის.

და რაც მასზე უპირველეს ყოვლისა შთაბეჭდილებას ახდენს არის ადამიანის პიროვნების მასშტაბები, მისი აქტიური და გმირული წინააღმდეგობა ყოველგვარი ვულგარულობის, ტყუილის, უცოდინრობის და თუნდაც სრულიად არაადამიანური, ტრაგიკული ცხოვრების პირობების მიმართ, რომელშიც მისმა გმირებმა შეინარჩუნეს ნიჭი და ძალა. გონების და სამყაროში სინათლის მოტანის უნარი, ცოდნა, სილამაზე.

ეს არის ნაწარმოები, ფრთხილად არჩევანი: მწერალი ვლადიმერ დუდინცევი, პიანისტი ვერა ლოტარ-შევჩენკო, მსახიობი ფაინა რანევსკაია, აკადემიკოსები მიხაილ ლავრენტიევი და დიმიტრი ბელიაევი, ქირურგი მიხაილ დავიდოვი... მაღალი აზრების, ამაღლებული გრძნობებისა და საქმის ადამიანები. მათი არსებობით ისინი ქმნიან ნამდვილ ფენომენებს მეცნიერებასა და ხელოვნებაში. როგორ შექმნა აკადემიკოსმა ლავრენტიევმა თავისი "მზის ქალაქი" - აკადემგოროდოკი ციმბირში, სსრკ-ს ტერიტორიაზე პირველ დემოკრატიულ რესპუბლიკაში.

”მიხაილ ალექსეევიჩი, როგორც ნებისმიერი გამოჩენილი ადამიანი და ნიჭიერი მასწავლებელი, რა თქმა უნდა, იყო იდეალისტი - შეექმნა სამეცნიერო დასახლება ჭეშმარიტი მეცნიერებისთვის დამახასიათებელი დემოკრატიით, შეიძინა ახალი ღირებულებები, რომლებიც შეიძლება ჩამოყალიბდეს სხვა ინტელექტუალზე, განმანათლებელზე. პრინციპები ცდილობენ ცხოვრების ორგანიზებას - შეგიძლია, თუ არის ლავრენტიევი. მისი მემკვიდრეები, ალბათ არცთუ ცუდი მეცნიერები და ხალხი, არ შეადგენდნენ მას. მშვენიერი იდეა გადაგვარდება თითქმის ახირებაში... სტუდენტური სკამიდან აქ აღზრდილი აკადემიკოსების ახალი თაობა, სამწუხაროდ, არ იტანჯება იდეალიზმით და არ ანათებს სწავლებით.

დანილინი განსაკუთრებით აფასებს ლავრენტიევის საჩუქარს, რომელსაც მან უწოდა სწავლება. „მის ამ განსაკუთრებულ თვისებებზე ფიქრით მივდივარ დასკვნამდე, რომ მათგან მთავარი და ყველაზე მიმზიდველი მისი თანდაყოლილი მასწავლებელია. მხოლოდ მასწავლებელია მზად ყოველდღე სიგიჟეების გაკეთება ლამაზი მიზნებისთვის. მას შეეძლო თვალყური ადევნო მამის პედაგოგიურ მოღვაწეობას, თვითონ სწავლობდა საუკუნის საუკეთესო მასწავლებელთან, აკადემიკოს ნიკოლაი ნიკოლაევიჩ ლუზინთან, რომელსაც რუსული მეცნიერება ევალება თითქმის მთელ თანამედროვე მათემატიკური სკოლას. მადლობა ღმერთს, ლავრენტიევის მასწავლებლები არა პედაგოგიური ინსტიტუტიდან, არამედ გასული საუკუნის რუსი განმანათლებლების საუკეთესო ტრადიციებიდან გამოირჩეოდნენ, რომელთა შესახებ ყველა პედაგოგიურ უნივერსიტეტში არ ისმოდა. ეს არის განსაკუთრებული იდეები, სადაც მეცნიერება და განათლება არასოდეს ყოფილა გამიჯნული, სადაც ყველაფერი განათებული იყო მაღალი ეთიკური იდეალებით. ამის სპეციალურად სწავლა შეუძლებელია, ეს ყველაფერი უნდა ეცხოვრა, ესუნთქა... ასე ცხოვრობდა და სუნთქავდა.

მისი გმირები მართლაც სულიერად არიან დაბადებულნი არა ჩვენგან, არამედ მე-19 საუკუნიდან, რუსული განმანათლებლობის აღზევების პერიოდიდან. ბრწყინვალე ონკოქირურგ მიხაილ დავიდოვის შესახებ ნათქვამია: ”ბუნებით, მიხაილ ივანოვიჩი აშკარა ”სამოციანელიანია”. ოღონდ არა ჩვენი (პოეზიითა და დამრტყმელი გიტარით), არამედ გასული საუკუნის. ცოდნის რწმენით. ის კარგად იქნებოდა ილია ილიჩ მეჩნიკოვთან. იმიტომ რომ ქირურგიც არის და ბუნებისმეტყველიც.

მისი სამუშაო ადგილიდიდი ხანია ჩამოყალიბდა აბსოლუტურ სასოწარკვეთასა და სასოწარკვეთილ იმედს შორის და გარშემორტყმულია განსაკუთრებულად მაღალი ცნებებით: სიცოცხლე, სიკვდილი, დაძლევა, ბრძოლა და ა.შ. მიხაილ ივანოვიჩი ამ ყველაფერს ითვალისწინებს, მაგრამ საუბრობს მარტივად და გარკვევით. განსაკუთრებით ავადმყოფებთან. და არა ქირურგი, არამედ ბუნებისმეტყველი, ის პოულობს სიტყვებს, ინტონაციას, გამოცხადების საზომს, რაც შესაძლებელს ხდის ნებისმიერი პაციენტის თანამონაწილედ გახადოს მომავალი სამუშაო.

არსებობს კიდევ ერთი საერთო თვისება მისი ყველა გმირისა და თანამოსაუბრესთვის: აბსოლუტური გულგრილობა წოდებებისა და ტიტულების მიმართ, სრული დამოუკიდებლობა ძალაუფლების მქონე პირთა მოსაზრებებისგან, რომლებიც იხდიან ერთ მონეტას.

”მიხაილ ივანოვიჩი ახლახან ორმოცდაათი გახდა. ქვეყნის პრეზიდენტი მას საყვარელი ჩინოვნიკებისგან განსხვავებით კოცნას არ დაუქვემდებარა. და ბრძანება არ იყო გაგზავნილი. მაგრამ ამაოდ: რუსეთში ნიჭიერი ქირურგი ცოტაა. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ დავიდოვი არ იყო ნაწყენი. არ უყვარს საჯაროობა, არ ეძებს სატელევიზიო ყურადღებას, გაურბის ბუფეტებს და პრეზენტაციებს და, როგორც მომეჩვენა, არ აინტერესებს უფროსებს მოსწონთ თუ არა. ვფიქრობ, მას არ მოსწონს. ამიტომ ჯიუტად არ აირჩიეს დავიდოვი სამედიცინო აკადემიაში. იქაური სქემების მეცნიერული მიღწევები ცოტაა. საჭირო, უიმედოდ საჭირო თითქმის სამეცნიერო. და მას არ სჭირდება ისინი. ეს არის ყველა მიზეზი."

წიგნში, როგორც ამ მშვენიერი ადამიანების პორტრეტების მუდმივ ფონზე, არის მათი ანტიპოდების ფიგურები, მაგრამ სწორედ ისინი, ვინც თავიანთი თანამდებობის მიხედვით, დანიშნულია მეცნიერების, კულტურისა და განათლების ბედის გადასაწყვეტად.

მეცნიერებისა და მუსიკის მისმა ღრმა ცოდნამ დანილინი ქვეყნის ერთ-ერთ წამყვან მეცნიერ პუბლიცისტად და მუსიკალურ კრიტიკოსად აქცია. მაგრამ მისი განმანათლებლობა მხოლოდ სიტყვიერი ფორმებით არ შემოიფარგლება.

საყვარელ პერსონაჟებთან დანილინას საერთო აქვს სწავლების ნიჭი: ის მუდმივად ზრდის და მფარველობს ვინმეს, გარდა ამისა, მრავალი წლის განმავლობაში ის ასწავლის კურსს ცოდნის ისტორიის შესახებ VGIK-ში სამეცნიერო კინოს მომავალი რეჟისორებისთვის. ბოლო წლებში კი მან მოიფიქრა და ატარებს საერთაშორისო მუსიკალური კონკურსილოთარ-შევჩენკოს სახელობის.

ის არის ერთ-ერთი იმ იშვიათ ადამიანთაგანი თანამედროვე დროში, ვინც შემოქმედებითად და შიგ საკუთარი ცხოვრებამუდმივად ეძებს და ახორციელებს ფორმულას, თუ რას ნიშნავს ღირსეულად ცხოვრება.

ხალხი ამბობს, რომ ამ ცხოვრებით ღირსეულად რომ იცხოვრო, სამი რამ უნდა გააკეთო:
1. დარგე ხე
2. ააშენეთ სახლი
3. აღზარდე ვაჟი

მართალი გითხრათ, არა მგონია, ეს იყოს ცხოვრების აზრი. ასევე არ ვფიქრობ, რომ ამ სამივე საქმის გაკეთების შემდეგ ადამიანი თავს ნამდვილად კმაყოფილად, ბედნიერად იგრძნობს. ვფიქრობ, არის კიდევ რაღაც, რის შემდეგაც ადამიანი არასოდეს ინანებს გატარებულ წლებს.

და ეს საერთოდ არ ნიშნავს იმას, რომ მე "წინააღმდეგი" ვარ ან უარვყოფ ყველა ამ შემთხვევის მნიშვნელობას. Არაფერს. ყველაფერი თავის ადგილზე უნდა იყოს. მე უბრალოდ მიმაჩნია ეს ყველაფერი ბუნებრივად, რაც შეიძლება გაკეთდეს მთელი ცხოვრების განმავლობაში.

დარწმუნებული ვარ, რომ თითოეულ ჩვენგანს ეძახიან და შეუძლია ამ ცხოვრებაში ზებუნებრივის მიღწევა. ანუ რაღაც არარეალური, ერთი შეხედვით შეუძლებელი. ის, რისი მიღწევაც უბრალოდ შეუძლებელია ადამიანის ძალისხმევით.

ერთხელ ნაპოლეონმა თქვა:
„თუ შეუძლებელს გეგმავ, მაქსიმუმს მიიღებ,
თუ გეგმავთ მაქსიმუმს - მიაღწევთ მინიმუმს,
თუ მინიმუმს გეგმავ, ვერაფერს მიაღწევ!”

რა თქმა უნდა, უბრალოდ არ უნდა დაგეგმო და მერე დივანზე დაწოლა, უნდა წახვიდე და თამამად განახორციელო თავისი გრანდიოზული გეგმები. მაინც გააკეთე შენი მაქსიმუმი. ისე, სადაც შენი საკუთარი ძალა მთავრდება, თავად ბედი, ღმერთი, ბედი (როგორც გინდა) იწყებს შენს დახმარებას.

გავხსნი ვინმეს, შეიძლება საიდუმლოს, თუ ვიტყვი, რომ წვრილმანებს თავად ასრულებენ. მათ არც კი სჭირდებათ დაგეგმვა და ამაზე ენერგიის დახარჯვა. მაგრამ დიდი საქმეები, პროექტები, იშვიათად ვინმე გაბედავს დაგეგმვას და მით უმეტეს, ხმას:
"რა მოხდება, თუ ეს არ მუშაობს!"

და შენ აიღე და გეგმავ - რა მოხდება, თუ გამოდგება ?! დატოვე პატარა - ფოკუსირება დიდზე!

ყველამ იცის, რომ მსოფლიოში ყველაზე მაღალი მთა ევერესტია. ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში ეს მთა დაუპყრობელი დარჩა. ბევრი ექსპედიცია არაფრით დაბრუნდა, ბევრი მთამსვლელი დაშავდა ან დაიღუპა, მაგრამ მთა აუღებელი დარჩა.

შემდეგ კი ერთი ადამიანი გამოჩნდა - მთამსვლელი ედმონდ ჰილარი. იგი დიდხანს ემზადებოდა, შემდეგ კი ცდილობდა ამ მთის დაპყრობას, მაგრამ დამარცხდა. ამის შემდეგ მან გამართა პრესკონფერენცია, რომელზეც განაცხადა, რომ აპირებდა ამ მთის დაპყრობას. რა თქმა უნდა, მასზე ბევრი ჟურნალისტი ღიად დასცინოდა, სხვებს შეებრალათ, საერთოდ, ცოტას სჯეროდა მისი გიჟური იდეის.

შემდეგ მან დაკიდა ამ უდიდესი მთის ნახატი და თქვა: „ძვირფასო ბატონებო. შეხედეთ ამ მთას - რა წარმოუდგენლად დიდია. როგორი მიუწვდომელი და მიუწვდომელია. ეს მთა მართლაც გიგანტია და მის ფონზე ყველაფერი ისე უმნიშვნელო და სუსტი ჩანს...“. იგი საკმაოდ დიდხანს აგრძელებდა ამ მთის სიდიადეზე საუბარს. მაგრამ შემდეგ ის გაჩერდა და თქვა: ”მაგრამ არის ერთი მაგრამ. დიახ, დიდი მთაა. ოღონდ ამას ვიტყვი - დიდი ხანია არ იზრდება. და ედმონდ ჰილარი კვლავ იზრდება და იცვლება. მე კი გეუბნებით, რომ გულში ამ მთაზე ბევრად დიდი ვარ“.

ერთი წლის შემდეგ ედმონდ ჰილარი მთის წვერზე დადგა და ისტორიაში შევიდა, როგორც ევერესტის პირველი დამპყრობელი. ის, რაც მის გულში ინახებოდა, რეალობად იქცა.

თითოეული ჩვენგანი წყვეტს, აისრულოს თუ არა ოცნება. დაიწყეთ ეს გრძელი და ზოგჯერ რთული მოგზაურობა თქვენს ევერესტამდე, დაიჯერეთ თქვენი გრანდიოზული გეგმის, დაიწყეთ ზრდა, რომ ერთ დღეს გახდეთ გამარჯვებული...

გულწრფელად გისურვებთ, მეგობრებო, რომ ახალ წელს დაგეგმოთ რაღაც ზებუნებრივი, შეუძლებელი, გააცოცხლოთ თქვენი ოცნება (თუნდაც ის უკვე მოკვდა, როგორც გეჩვენებათ)... რომ რაღაც ზებუნებრივი დაგეგმოთ თქვენს ცხოვრებაში და დაიწყოთ. მსახიობობა!

საკლასო საათი: "იცხოვრო ღირსეულად - რას ნიშნავს?"
სამიზნე:გამოავლინოს „ღირსების“ მეტად მნიშვნელოვანი მორალური კონცეფცია და შემდეგ კონკრეტული მაგალითებიაჩვენე რას ნიშნავს ღირსეულად ცხოვრება.
მასალები:პლაკატის სახით დაწერილი გაკვეთილის სათაური, „ღირსების“ ცნების განმარტება, ი.კანტის განცხადება: „ცხოვრება სულში მორალური კანონით“, ბარათები გამოჩენილი ფიგურების გამონათქვამებით.
1) შესავალი.

ბიჭები დაფას უყურებენ. მასზე დაწერილია „ღირსების“ ცნების ორი ინტერპრეტაცია.

"ღირსება -ეთიკის კატეგორია, რაც გულისხმობს ადამიანის განსაკუთრებულ მორალურ დამოკიდებულებას საკუთარი თავის მიმართ და მისდამი დამოკიდებულება საზოგადოების მხრიდან, რომელშიც აღიარებულია ინდივიდის ღირებულება.

"ღირსება -თვისებათა ერთობლიობა, რომელიც ახასიათებს მაღალ ზნეობრივ თვისებებს, აგრეთვე ამ თვისებების ღირებულების გაცნობიერებას და თავმოყვარეობას“ 2 .
რა აკავშირებს მათ?

ახლა კი, ამ კონცეფციის თვალსაზრისით, შეეცადეთ დაადგინოთ, რას ნიშნავს სიტყვები – „თვითშეფასება“. ზოგჯერ გვესმის ადამიანზე ნათქვამი: „მას აქვს საკუთარი ღირსების გრძნობა“. რა არის ეს? ასეა, ეს არის „მეს“ განცდა, ჩემი „მეს“.

და რა არის ამ გრძნობაში მთავარი? რა არის მისი საფუძველი? ასეა, საკუთარი თავის პატივისცემა. მაგრამ ეს არ უნდა იყოს გაზვიადებული, არ უნდა დომინირებდეს მორალზე, მორალურ პრინციპებზე.

რას უნდა ეფუძნებოდეს საკუთარი თავის პატივისცემა? მხოლოდ საკუთარ თავთან მიმართებაზე თუ... დიახ, სხვის მიმართ პატივისცემაზე. მხოლოდ სხვის პატივისცემით შეგიძლიათ მოითხოვოთ საკუთარი თავის პატივისცემა.

2) ძირითადი ნაწილი.

ახლა გავაანალიზოთ ორი სიტუაცია.

უგულებელყოფისა და სხვების მიმართ უპატივცემულობის სიტუაციები

სიტუაცია 1.

საშა მოვიდა ახალი სკოლამე-8 კლასამდე. მალე გაირკვა, რომ მისი თანაბარი ხასიათი, კეთილგანწყობილი ქცევა და რაც მთავარია, ფართო ერუდიცია ჰპირდება ამ ახალგაზრდასთან საინტერესო კომუნიკაციის ბევრ კარგ წუთს. რატომღაც ყველა ერთბაშად მიიპყრო მისკენ.

მაგრამ გავიდა ერთი-ორი თვე და საშა უფრო და უფრო ხშირად შედიოდა პირველ კლასში. მასწავლებლები ამ გარემოებას თითქმის არ აქცევდნენ ყურადღებას. მაგრამ ერთ დღეს ფიზიკის გაკვეთილზე, საშას ამაღელვებელი პასუხის შემდეგ ფარდობითობის თეორიის ფილოსოფიური მნიშვნელობის შესახებ, მასწავლებელმა შესთავაზა მას მოემზადებინა მოხსენება ამის შესახებ. საშამ უარი თქვა. თავად უარი არ შეარცხვინა მასწავლებელს, დასკვნითი გამოცდებისთვის მომზადების დრო - შესაძლოა, მისმა წინადადებამ საშას გეგმები დაარღვია. მაგრამ უარის შერბილების სურვილით მან თქვა:

- არ მესმის, რა აზრი აქვს ასეთ მოხსენებას?! ეს შენ, მასწავლებელო, უკვე წარმოადგენ ჩემს შესაძლებლობებს და მათ, - თავი დაუქნიაin კლასის მხარე,- ეს უსარგებლოა. ყველას შეუძლია და უნდა ეძებოს საკუთარი თავი...

სიტუაცია 2.

ერთ სახლში ოჯახურ ზეიმზე მიიწვიეს ძალიან უნარიანი ახალგაზრდა. ბევრი სტუმარი შეიკრიბა და ყველანი დიდხანს არ დასხდნენ მის მოლოდინში. მაგრამ დააგვიანა. მოლოდინის გარეშე, დაღლილმა სტუმრებმა საბოლოოდ დაიკავეს ადგილები. ერთი საათის შემდეგ ახალგაზრდა მოვიდა. დაგვიანებისთვის ბოდიშის მოხდას არ ცდილობდა, მხოლოდ მხიარულად თქვა, როცა მიდიოდა:

- მეგობარს გავიცანი, ხომ იცი (ცნობილი მეცნიერის სახელი შემთხვევით დაუძახა) და ვისაუბრეთ.

შემდეგ ავეჯს შორის გაჭირვებით ეწეოდა და სტუმრებს უხერხულობას უქმნიდა, მაგიდას ირგვლივ მოიარა და ნაცნობად გაუწოდა ხელი თითოეულ მჯდომს. მაგიდასთან ის ანიმაციურად, ლაპარაკად იქცეოდა და მთელი საღამო მაგიდის საუბარს ეპატრონებოდა. თითქმის არ აძლევდა სხვებს პირის გაღების ნებას: თვითონ ლაპარაკობდა ან კომენტარს აკეთებდა გარშემომყოფების ყოველ სიტყვაზე.
ეს სიტუაციები მსგავსია? Როგორ?

(პასუხობს სტუდენტი.)

დიახ, ასეა, გმირები ძალიან აფასებენ საკუთარ თავს, პატივს სცემენ მათ როგორც პიროვნებას, მაგრამ ირგვლივ მყოფთა მიმართ უგულებელყოფენ. რა რჩევას მისცემდით გმირებს?

ვინ წყვეტს როგორ განვსაზღვროთ რა არის ღირსეული და რა არა?

რატომ ვართ ყველა თანნახე, რომ ახალგაზრდების ქმედება უღირსია?

დიახ, ადამიანის ქმედებების ღირებულებას განსაზღვრავს წინა თაობების გამოცდილება, მრავალსაუკუნოვანი კულტურა. ასე წარმოიშვა ეთიკური კულტურა, როგორც ცხოვრების წესი, რომელიც ღირსი ან უღირსი იყო უმაღლესი ღირებულებებისადმი. ამიტომ, შემთხვევითი არ არის, რომ არსებობს გამოთქმა: უნივერსალური ადამიანური ღირებულებები. ჩვენ ვამბობთ: ”ის ღირსეულად გამოვიდა ამ მდგომარეობიდან!” „არ არის ამ ტიტულის ღირსი“, ან: „მეტს იმსახურებს“. თითოეული ადამიანის ცხოვრება ზნეობრივი ღირებულებების ღირსი უნდა იყოს.

როგორ გესმით, რას ნიშნავს ღირსეულად ცხოვრება? ეს ნიშნავს იცხოვრო უნივერსალური მორალური ფასეულობების შესაბამისად ან, როგორც ცნობილმა ფილოსოფოსმა ი. კანტმა თქვა, „სულში მორალური კანონით“.

რა არის მნიშვნელოვანი ჩვენი სულისთვის? კონკრეტულად რომელ მორალურ თვისებებს გამოყოფდით?

თამაში მიმდინარეობს "რაც უნდა იყოს სულისთვის?".

თამაშს წინ უძღვის სიტყვები:

ამ პატარა კალათაში

ბევრი განსხვავებული თვისებაა

ჩვენ არ შეგვიძლია მათი დათვლა

არ იჩქაროთ არჩევანის გაკეთება:

მიიღეთ ის, რაც სულისთვის მნიშვნელოვანია.

(ბიჭებს მასწავლებელი სთავაზობს ექსპრომტ კალათას.

მოსწავლე ამოიღებს ფურცელს გვირილის სახით და ავსებს, არჩევს სასურველ მორალურ თვისებას.)

ხედავთ, ყველა ის თვისება, რაც თქვენ დაასახელეთ, ადამიანის მორალური ღირებულებებია. ამ ღირებულებებით ცხოვრება ღირსეულად იცხოვრო. მოდით შევხედოთ სხვა სიტუაციას.
ჟურნალი მეშვიდე კლასში გაქრა. ძებნა დაიწყო. ეს ყველაფერი ძალიან შემაშფოთებელი იყო, რადგან ეს მოხდა სასწავლო წლის დასრულებამდე და ჟურნალი საჭირო იყო ყველა დისციპლინაში პროგრესის შესაჯამებლად. ჩანდა, რომ იმედი გადაეწურა, შემდეგ კი მასწავლებელს ახალგაზრდა მამაკაცი მიუახლოვდა და უთხრა, რომ შეეძლო დაესახელებინა ის, ვინც ჟურნალი აიღო. მასწავლებელმა ჩაფიქრებულმა უპასუხა:

- იცით, ალბათ, ასეთ ფასად, მე არ მჭირდება ჟურნალი.

- რა ფასად? - დამუნჯდა ახალგაზრდა.

- შენი დაცემის ფასად.

რას აფასებდა მასწავლებელი თავის მოსწავლეებში? არის ეს ახალგაზრდა პატივისცემის ღირსი? რატომ?

განვიხილოთ სხვა რეალური ცხოვრებისეული სიტუაცია.

იგორმა გადაწყვიტა დასვენება მეგობრებთან ერთად ზღვაზე გაეტარებინა. ერთ მშვენიერ დღეს კომპანია ზღვაზე გავიდა პატარა თევზსაჭერი ნავით. სანაპიროდან სამი მილის დაშორებით, ძრავა მოულოდნელად გაფუჭდა და შემდეგ, გაურკვეველი მიზეზების გამო, გრძივი ნავმა ჩაძირვა დაიწყო. დრო არ აქვს იმის გაგებას, თუ რა ხდება, იგორს, მის სამ მეგობარს დაგემის მფლობელი წყალში იყო. ანძის ფრაგმენტები და რამდენიმე ხის გემბანის რელსები მიცურავდა იქვე. ერთმა ჩემმა მეგობარმა აღიარა, რომ ცურვა არ იცის. იგორმა აიღო ბრძანება:

- ბრძანება №1: თითოეული, ანძის ნაჭერს ან ხის ღვეზელს უჭირავს, ნელა ცურავს ნაპირისკენ, მუშაობს მხოლოდ ფეხებით.

ბრძანება #2: ვიქტორ (რომელსაც ცურვა არ შეუძლია) უბრალოდ მოეჭირე ჩემს დაფას, მაგრამ არ შემაჩერო ცურვა.

როგორ დაამტკიცა იგორმა თავი ამ სიტუაციაში? მისი საქციელი პატივისცემის ღირსია? რატომ? ხასიათის რა ზნეობრივი თვისებები გამოიხატა მის ქმედებაში?

Ბიჭები! ცხოვრებაში ძალიან მნიშვნელოვანია ღირსება, თავმოყვარეობა, ადამიანის მიერ მათი სწორად გამოვლენის უნარი. შემთხვევითი არ არის, რომ განშორების სიტყვები ყველა ჩვენთაგანს ძალიან მოგვეცა ძლიერი ხალხი: ფილოსოფოსები, მწერლები, კრიტიკოსები.

ამოირჩიეთ ერთ-ერთი გამონათქვამი, როგორც განშორების სიტყვა, აუხსენით თქვენი არჩევანი.

გამონათქვამები იბეჭდება კომპიუტერზე და დევს მაგიდებზე.
ჭეშმარიტი ზნეობის ერთ-ერთი უმაღლესი პრინციპია ყოველ ადამიანში ადამიანური ღირსების პატივისცემა, სახის განსხვავების გარეშე, უპირველეს ყოვლისა იმის გამო, რომ ის კაცია და მხოლოდ ამის შემდეგ მისი პიროვნული ღირსება.

(V.G. Belinsky)
პიროვნების აღზრდა და ზნეობრივი კულტურა ყველაზე სრულად და კონცენტრირებულად გამოიხატება ერთი და იგივე საზომით გაზომვისა და საკუთარი და სხვისი ღირსების თანაბრად დაფასებაში.

(ფ. ბეკონი)

ვისაც არ ესმის მათი მიზანი, ყველაზე ხშირად მოკლებულია თვითშეფასებას.

(F. M. Dostoevsky)

დიდი შეცდომაა იმაზე მეტად იოცნებო საკუთარ თავზე, ვიდრე უნდა და იმაზე ნაკლებს აფასებ, ვიდრე ღირს.

(ი. გოეთე)

საკუთარი თავის პატივისცემის ნაკლებობა ისევე მოდის გადაჭარბებული თავმოყვარეობისგან.

(მ. მონტენი)

თავდაჯერებულობა არის საკუთარი თავის პატივისცემა.

(ვ. შექსპირი)

3) შეჯამება.

ჩვენი საუბარი დასრულდა. რა დასკვნა გამოიტანე შენთვის?

მასწავლებლის ბოლო სიტყვა: ”ბიჭებო, ჩ. აიტმატოვის რომანში” ბლოკი ”ძალიან კარგი სიტყვები: „ადამიანი თავად არის ჩვენი ყოველი დღის მსაჯული და შემოქმედი“. ასე რომ, მე და შენ უნდა გავაანალიზოთ ის დღე, რაც ვიცხოვრეთ: რა დაშავდა, რას დავგმობთ საკუთარ თავში, რას დავამტკიცებთ. გაანალიზებისას თქვენთან ერთად უნდა გვახსოვდეს: ის, რაც სხვების სასარგებლოდ არის მიმართული, მოწონების ღირსია. და ძალიან მინდა, რომ თქვენი ყოველი ქმედება შეაფასოთ საკუთარი თავის პატივისცემის და ხალხის პატივისცემის თვალსაზრისით. დაე, თითოეულ თქვენგანზე თქვან: "ის, ის პატივისცემის ღირსია!" მადლობა გულწრფელი საუბრისთვის."

"ჩვენს გეგმებში არ შედის მარადიული ცხოვრება - ჩვენს გეგმებში - ღირსეულად ცხოვრება!"

რას ნიშნავს ღირსეულად ცხოვრება? ეს ნიშნავს იყო ღირსეული ადამიანი. რას ნიშნავს იყო ღირსეული ადამიანი? ეს ნიშნავს სიცოცხლის დაფასებას, დროის დაფასებას, საყვარელი ადამიანების დაფასებას. აიღეთ პასუხისმგებლობა თქვენს ქმედებებზე. ნუ ჩაერევი სხვას იცხოვროს ისე, როგორც მას სურს. არასოდეს დაკარგო გული. ყოველთვის ისიამოვნე ცხოვრებით.

დიახ. და ეს არ არის ჩვენს გეგმებში სამუდამოდ ცხოვრება. არა მხოლოდ გეგმებში, არამედ ძალაუფლებაშიც კი. და ამის გამო, თქვენ ასევე უნდა დააფასოთ ცხოვრება, იმის გაგება, რომ ყველაფერი კარგი ოდესღაც დასრულდება, ყველაფერი წარმავალია, ოდესღაც ყველაფერი "დაიწვება", მაგრამ მარადიული რჩება - ადამიანის სული.

გამოდის, რომ „ღირსეულად ცხოვრება“ ყოფნის მიზანია, ხოლო „სამუდამოდ ცხოვრების შეუძლებლობა“ ყველაზე სასტიკი გარემოებაა. მაგრამ სისასტიკესაც აქვს თავისი დადებითი მხარეები. მაგალითად, ზოგიერთი სასტიკი გარემოება გვაიძულებს ვიცხოვროთ სწორად, სინდისის მიხედვით და არა ისე, როგორც ვინმეს მოეწონება. ანუ გამოდის, რომ „ღირსეული ცხოვრება“ ცხოვრების მიზანი კი არ არის, არამედ აუცილებელი ზომაა. რადგან არავინ უნდა გააკეთოს ისე, როგორც მას სურს.

მაგრამ ზოგჯერ არის სიტუაციები, როდესაც თქვენ უბრალოდ გსურთ გადაკვეთოთ ნებადართული ხაზი. და თუ გინდა რაიმე დააშავო, როცა გარემოებები მიგიყვანს ასეთ „უიმედო“ ვითარებამდე, საბოლოოდ უნდა გაიაზრო – რა არის კარგი, რა არის ცუდი. ჩვენ უნდა განვასხვავოთ შავი და თეთრი! არასოდეს არ უნდა დაემორჩილო ცხოვრების „პროვოკაციებს“. და მხოლოდ პრობლემისგან თავის დაღწევა, სხვების დავიწყება შორს არის ვარიანტისგან.

ცხოვრებაში მთავარია არ გახდე გარემოებების მსხვერპლი და დარჩე "ღირს ადამიანად"; გააცნობიერონ თავიანთი უმნიშვნელოობა ღმერთის წინაშე, სამყაროს წინაშე, ვერ ბედავდნენ დანაშაულებრივ მოქმედებას. და მაშინ ადამიანი ადამიანად დარჩება.

მიმოხილვები

Proza.ru პორტალის ყოველდღიური აუდიტორია დაახლოებით 100 ათასი ვიზიტორია, რომლებიც მთლიანობაში ათვალიერებენ ნახევარ მილიონზე მეტ გვერდს ტრაფიკის მრიცხველის მიხედვით, რომელიც მდებარეობს ამ ტექსტის მარჯვნივ. თითოეული სვეტი შეიცავს ორ რიცხვს: ნახვების რაოდენობას და ვიზიტორთა რაოდენობას.