L'auteur voulait dire que s'engager dans des activités commerciales est utile pour la société, cela peut conduire à sa prospérité. Je pense que nous devrions être d'accord avec cela. Le commerce s'est développé depuis le développement des relations sociales. Certains vendent, d'autres achètent. Le commerce avait lieu même lorsqu'il n'y avait pas de pièces de monnaie. Les peaux d'animaux, les métaux précieux, etc. pourraient servir de monnaie.
c'est la forme d'échange la plus courante dans laquelle la propriété d'un bien (biens, services) passe de l'un à l'autre par l'argent. Le commerce peut servir de facteur d'unification pour un pays et même pour le monde. Prenons, par exemple, l'ancienne Russie. Le commerce a vraiment uni la Russie. Les caravanes marchandes s'étendaient le long des routes terrestres et des rivières. Des charrettes de céréales de la région du Dniepr sont allées à Novgorod; le sel a été apporté de Volhynie à toutes les terres; du nord au sud
- fourrure, poisson. Les marchands russes ont apporté du cuir, de la cire, du lin pour les voiles, des objets en argent et en os vers d'autres pays. Les marchandises étrangères venaient d'autres pays : tissus, armes, pierres précieuses, bijoux, ustensiles d'église, vin. Ainsi, grâce au commerce, la prospérité et le développement des États se sont produits.
Je crois que des relations bien développées dans le pays
- un signe de la vie économique développée du pays. C'est pourquoi le président
Tchouvachie N.V. Fedorov dit souvent : Pour faire vos preuves, vous devez entrer sur le marché européen. concept
"marché" signifie la sphère de l'échange de biens contre de l'argent et d'argent contre des biens, l'interaction des producteurs et des consommateurs à l'échelle régionale, nationale et mondiale. La Tchouvachie essaie déjà d'entrer sur le marché européen.
En organisant diverses expositions, nous attirons divers investisseurs qui concluent des contrats pour l'achat de nos produits nationaux. Ainsi, nous obtenons de l'argent, et ce sont des biens. Leur argent va à la production d'un nouveau produit, et notre produit va au développement de leur économie.
Par conséquent, je suis d'accord avec l'affirmation selon laquelle le commerce n'a pas encore ruiné une seule nation.
« Ne sois pas gourmand
-
-
le revenu". (M. Montaigne)
- ce n'est pas assez. Un exemple très frappant de cela peut être trouvé dans "Dead Souls" de Gogol, où Plyushkin ne suffit tout simplement pas. Ses coffres sont pleins de richesses, et lui-même s'habille et mange comme un mendiant. Dans la vie moderne, tout est pareil, à qui
-
- le revenu". Revenu
- c'est la totalité de toutes les ressources financières reçues par une personne nécessaires pour payer le côté matériel de sa vie. Les dépenses des ménages sont appelées consommation.
Un consommateur rationnel devrait être guidé par l'organisation rationnelle de sa vie, des activités de production efficaces, l'optimisation de la consommation. Si vous n'êtes pas un consommateur rationnel, il se peut que les dépenses dépassent les revenus. Et ici, cela ne dépend pas de la richesse d'une personne, mais de sa capacité à la gérer. Il y a eu de nombreux cas dans l'histoire où de riches nobles ont fait faillite, mais il y a eu de nombreux paysans qui, grâce à leur travail, sont devenus prospères. Ou un autre exemple : Ford a commencé sa carrière avec la première voiture. Si l'argent reçu pour lui, il ne l'avait dépensé que pour les besoins courants, il n'aurait jamais pu créer une entreprise automobile. L'investissement du capital initial dans l'entreprise est devenu la base de sa richesse. Je suis donc d'accord avec l'affirmation de M. Montaigne.
"Concurrence
-
la seule méthode de coordination mutuelle de nos actions individuelles sans coercition
ou ingérence arbitraire des autorités. (F. Hayek)
Étant donné que cette déclaration est donnée dans la section "économie", la concurrence doit être comprise comme la rivalité économique des participants à l'activité économique dans la lutte pour obtenir de meilleurs résultats. Il me semble que la définition de la concurrence donnée par l'auteur en définit précisément l'essence. La concurrence est un régulateur des relations non seulement économiques, mais aussi politiques, culturelles et interpersonnelles. La concurrence remplit la fonction de coordination mutuelle de nos actions sans ingérence des autorités : les gens se disputent de meilleurs résultats, plus de profits, de meilleures conditions de vie. Au cours de la compétition, ils modifient objectivement les objets qui les entourent, leurs relations, s'adaptent les uns aux autres, s'efforcent de suivre les autres, c'est-à-dire qu'ils effectuent une coordination mutuelle des actions. Par exemple, sur un marché
- alors les biens sont présentés en excédent, c'est-à-dire que la valeur de l'offre est supérieure à la valeur de la demande. C'est là que se manifeste la loi de la concurrence : un fabricant, en augmentant son efficacité, peut réduire ses coûts de production, réduire le coût d'un produit, améliorer sa qualité et, in fine, réduire le prix de son produit. Cela « incitera » les autres fabricants à riposter. Une baisse de prix augmentera la quantité demandée pour ce bien. Ainsi, la concurrence peut, sans aucune intervention de l'État, réguler l'offre et la demande, coordonner les actions des différents industriels. On peut citer d'autres exemples de concours qui ne relèvent pas de l'économie : concours de groupes musicaux, élections présidentielles, concours d'entrée, etc. La concurrence est donc
régulateur universel de toute la vie de la société.
« Toutes les familles heureuses se ressemblent ; toute famille malheureuse est malheureuse en
-
à son" L. Tolstoï.
Le social le plus important la famille est l'institution et l'unité de base de la société
- une communauté de personnes basée sur une activité familiale unique, des liens conjugaux et la consanguinité. Bien sûr, chacun de nous a ses propres idées sur les familles idéales. L. Tolstoï a également sa propre position. son dicton "toutes les familles heureuses se ressemblent, toute famille malheureuse est malheureuse en
- à nous » signifie : on peut facilement nommer les signes d'une famille heureuse, car ils sont universels (dans une bonne famille il y a harmonie, compréhension mutuelle, les enfants sont élevés et respectent les aînés, etc.), mais en même temps il est impossible d'identifier les causes du malheur de toutes les familles malheureuses, car les causes du malheur sont toujours différentes.
Mais je ne peux qu'être d'accord avec l'opinion de L. Tolstoï. Pour argumenter mon point de vue, je veux nommer les principales fonctions de la famille : 1) socialement
- statut, 2) loisirs 3) reproduction 4) éducation et socialisation des enfants 5) ménages.
- économique
6) émotionnel. Dans une famille heureuse, toutes ces fonctions sont remplies : des enfants naissent (reproducteurs), qui reçoivent une bonne éducation de leurs parents (sociale et éducative), et ils passent tous le week-end ensemble, célèbrent les vacances (loisirs), se réjouissent de les succès et compatir aux échecs des êtres chers (émotionnel.), tandis que les conjoints et les enfants n'oublient pas de s'entraider pour les tâches ménagères (ménage.
- économique). Dans une telle famille, les enfants et les parents sont sans aucun doute heureux.
Mais imaginez des familles malheureuses. Dans l'un, par exemple, la femme fait tout le ménage et le mari ne l'aide pas. Hoz
- économique la fonction de la famille n'est pas remplie par l'un des époux et, par conséquent, le mécontentement grandit, des conflits surgissent. La famille peut éclater. En autre
- les émotions ne sont pas mises en œuvre
- psychologique fonction familiale. Combien de fois pouvez-vous entendre qu'il n'y a pas de compréhension mutuelle dans la famille (situation courante : un père rentre tard du travail et voit à peine ses enfants, ne sait pas comment ils vont, etc. Ou la femme ne soutient pas son mari en situation difficile) Et que de films et d'émissions dédiés aux adolescents difficiles auxquels même leurs parents ne peuvent pas faire face ! Ce sont des familles où la fonction d'élever et de socialiser les enfants n'est pas remplie. Et enfin, il y a des familles où non seulement ce
- puis une, mais aussi deux, trois fonctions voire plus ! Par exemple, ce sont des familles d'alcooliques, dont n'importe quel policier de district peut parler et, malheureusement, il y en a beaucoup maintenant.
Donc, en discutant de ce problème d'actualité, j'arrive à la conclusion: dans les familles heureuses, toutes les fonctions de la famille sont réalisées, c'est pourquoi elles sont similaires, et dans les familles malheureuses
- différentes fonctions ne sont pas remplies, donc "toute famille malheureuse est malheureuse en
- à la sienne."
"
Il y a 2 formes pacifiques de violence : la loi et la décence" I. Goethe.
Qu'est-ce que la violence ? Habituellement, quand on parle de violence, on parle de cruauté. Mais dans l'énoncé de Goethe, le mot violence a un sens différent : interdiction, restriction de la liberté. Ainsi, le sens de cette déclaration est que la société peut contrôler le comportement des gens de manière pacifique, en utilisant les lois et la moralité publique.
Je ne peux qu'être d'accord avec l'écrivain et philosophe allemand Goethe. Il existe un mécanisme de contrôle social dans la société
- un ensemble de moyens utilisés par la société pour sa préservation et son fonctionnement normal. Social le contrôle peut être exercé par les politiciens
- le système judiciaire, la moralité publique, ainsi que le système professionnel et le système des exigences informelles. Et tout ça
- les formes pacifiques de régulation du comportement humain : elles s'effectuent à l'aide de sanctions sociales, c'est-à-dire de récompenses et de punitions qui contribuent au respect des normes sociales.
L'exemple suivant peut servir d'argument. Supposons qu'une personne veuille voler quelque chose
- soit ou commettre un meurtre.
Cependant, aussi fort que soit son désir de délinquance, la société lui interdit de le faire : en
- Premièrement, la loi prévoit des sanctions pour la commission d'un acte illégal, en
- deuxièmement, la moralité publique le condamnera très probablement. Soit une personne veut casser les arbres plantés dans le parc, cueillir des fleurs, mais elle, sachant que la société s'appliquera formelle (apportera à la responsabilité administrative) et informelle (les amis cesseront de communiquer avec lui, les collègues cesseront de le saluer, etc. ) n.) sanctions sociales négatives, ne commettra pas un tel acte.
Ainsi, complétant le raisonnement sur cette question d'actualité, j'arrive à la conclusion que, bien que les sanctions sociales soient assimilées à la violence (après tout, elles ne restreignent pas la liberté humaine), il s'agit toujours d'une forme pacifique de violence, puisqu'elle vise à développer la société et y maintenir l'ordre.
Et encore une question. La déclaration de B. Shaw est donnée "une nation en bonne santé ne remarque tout simplement pas sa nationalité, comme une personne en bonne santé
- votre colonne vertébrale
L'argument suivant fonctionnera-t-il : tout le monde sait combien de chagrin l'Allemagne nazie a apporté au monde lorsque, dans les années quarante du XXe siècle, Hitler et ses alliés, propageant les idées du nat. supériorité, a déclenché la Seconde Guerre mondiale. Est-il possible de parler de la santé d'une nation si elle mène une violence nationale contre d'autres groupes ethniques
- les supprime et les rabaisse ?
De toute évidence, le sentiment d'appartenance à une nation engendre la haine et l'inimitié envers les autres peuples, devenant la base de conflits et de guerres. Une telle nation ne peut être considérée comme saine.
Et la conclusion : bien sûr, le patriotisme devrait être inhérent aux gens, mais c'est mauvais s'il se transforme en nationalisme et en chauvinisme.
Il est nécessaire de lutter pour la tolérance à l'égard des cultures nationales, des coutumes et des traditions des peuples, de se débarrasser des préjugés concernant exclusivement
"L'enfant humain au moment de la naissance n'est pas un homme, mais seulement un candidat pour un homme." (A. Pieron)
Humain
- c'est le plus haut niveau d'organismes vivants sur Terre, l'objet de
- activité et culture historiques, dans lesquelles les principes biologiques et sociaux sont étroitement liés. Un nouveau-né d'un point de vue biologique
- une personne, mais d'un point de vue social
- seulement un candidat pour une personne. Donc, je crois que A. Pieron a raison.
Le manuel de sciences sociales met l'accent sur les différences entre les concepts d'« individu » et de « personnalité ». Les deux termes caractérisent une personne, mais comment ? Un individu est une personne spécifique, en tant que représentant holistique et unique de la race humaine avec ses traits psychophysiologiques uniques (âge, sexe, tempérament, niveau de capacités, santé et apparence, etc.). Personnalité
- c'est un individu humain qui est le sujet d'une activité sociale, possédant un ensemble de caractéristiques, de propriétés et de qualités socialement significatives qu'il met en œuvre dans la vie publique. Un individu devient une personne dans le processus de socialisation, qui comprend l'éducation, la formation, la communication avec d'autres personnes. L'homme à la naissance
est un individu, mais pas encore une personne. Seule la communication avec d'autres personnes permet à l'enfant d'apprendre à parler, à penser logiquement, à acquérir des compétences culturelles. Ayant maîtrisé l'expérience de l'humanité, ayant trouvé sa place dans la société, sa reconnaissance, il deviendra un homme au sens plein du terme -
personnalité unique, individualité.
L'exemple bien connu des enfants peut être cité comme argument.
-
"Mowgli". Ainsi, en Inde, une fille nouveau-née a passé plusieurs années dans une meute de singes. Quand elle a 11 ans
- En été, elle venait chez les gens, elle ne pouvait pas parler, marcher à quatre pattes, ne pouvait pas apprendre à manger avec une cuillère. Elle ressemblait plus à un animal qu'à une personne. D'autre part, il y a des cas où des enfants nés gravement malades, handicapés, avec l'aide de méthodes de développement spéciales, grâce à leurs propres efforts, avec la participation de leurs proches, ont surmonté leur imperfection biologique et sont devenus des scientifiques, des politiciens célèbres, etc. Ainsi , les droits d'A Pierron : en regardant un nouveau-né, on ne sait toujours pas s'il deviendra un homme avec toutes ses qualités inhérentes ou sera une créature biologiquement semblable à un homme, mais dépourvue de ses caractéristiques sociales et culturelles.
« Ne sois pas gourmand
-
avoir déjà de la richesse, pas de gaspillage
-
revenus. » (M. Montaigne)
À mon avis, cette affirmation s'apparente à un dicton : "Pas le riche qui a beaucoup d'argent, mais celui qui a moins de besoins."
De quoi parlent ces déclarations, quelle est leur essence ? Chaque personne détermine elle-même si elle est riche ou non, bien que parfois son évaluation soit formée à la suite d'une comparaison avec d'autres personnes. Une personne gourmande est toujours quelque chose
- ce n'est pas assez. Un exemple très frappant de cela peut être trouvé dans "Dead Souls" de Gogol, où Plyushkin ne suffit pas. Ses coffres sont pleins de richesses, et lui-même s'habille et mange comme un mendiant. Dans la vie moderne, tout est pareil, à qui
- alors il n'y a pas assez d'argent pour un appartement sur deux niveaux, et il se considère pauvre, et qui
- il se considère riche, car il a du pain sur la table tous les jours. Cependant, il y a un autre aspect à cela. Richesse
-
ce n'est pas seulement l'absence de cupidité, mais aussi la frugalité, le rationalisme et le pragmatisme. Analysons la seconde moitié de la phrase
M. Montaigne "ne pas gaspiller
- le revenu". Revenu
- c'est la totalité de toutes les ressources financières reçues par une personne nécessaires pour payer le côté matériel de sa vie. Les dépenses des ménages sont appelées consommation. Un consommateur rationnel devrait être guidé par l'organisation rationnelle de sa vie, des activités de production efficaces, l'optimisation de la consommation. Si vous n'êtes pas un consommateur rationnel, il se peut que les dépenses dépassent les revenus. Et ici, cela ne dépend pas de la richesse d'une personne, mais de sa capacité à la gérer. Il y a eu de nombreux cas dans l'histoire où de riches nobles ont fait faillite, mais il y a eu de nombreux paysans qui, grâce à leur travail, sont devenus prospères. Ou un autre exemple : Ford a commencé sa carrière avec la première voiture. Si l'argent reçu pour lui, il ne l'avait dépensé que pour les besoins courants, il n'aurait jamais pu créer une entreprise automobile. L'investissement du capital initial dans l'entreprise est devenu la base de sa richesse. Je suis donc d'accord avec l'affirmation de M. Montaigne.
Essai d'études sociales
Essai sur le thème de :
Le commerce n'a pas encore ruiné un seul peuple. B.Franklin
Essai sur le thème de :
Le commerce n'a pas encore ruiné un seul peuple. B.Franklin.
L'auteur voulait dire que s'engager dans des activités commerciales est utile pour la société, cela peut conduire à sa prospérité. Je pense que nous devrions être d'accord avec cela. Le commerce s'est développé depuis le développement des relations sociales. Certains vendent, d'autres achètent. Le commerce avait lieu même lorsqu'il n'y avait pas de pièces de monnaie. Les peaux d'animaux, les métaux précieux… pourraient servir de monnaie Le commerce est la forme d'échange la plus courante dans laquelle la propriété d'un bien (bien, service) passe de l'un à l'autre par l'argent. Le commerce peut servir de facteur d'unification pour un pays et même pour le monde. Prenons, par exemple, l'ancienne Russie. Le commerce a vraiment uni la Russie. Les caravanes marchandes s'étendaient le long des routes terrestres et des rivières. Des charrettes de céréales de la région du Dniepr sont allées à Novgorod; le sel a été apporté de Volhynie à toutes les terres; du nord au sud - fourrures, poissons. Les marchands russes ont apporté du cuir, de la cire, du lin pour les voiles, des objets en argent et en os vers d'autres pays. Les marchandises étrangères venaient d'autres pays : tissus, armes, pierres précieuses, bijoux, ustensiles d'église, vin. Ainsi, grâce au commerce, la prospérité et le développement des États se sont produits. Je crois que des relations bien développées dans le pays sont le signe d'une vie économique développée du pays. Par conséquent, le président de Chuvashia N.V. Fedorov dit souvent : Pour faire vos preuves, vous devez entrer sur le marché européen. Le concept de "marché" implique la sphère de l'échange des biens contre de l'argent et de l'argent contre des biens, l'interaction des producteurs et des consommateurs à l'échelle de la région, du pays et du monde entier. La Tchouvachie essaie déjà d'entrer sur le marché européen. En organisant diverses expositions, nous attirons divers investisseurs qui concluent des contrats pour l'achat de nos produits nationaux. Ainsi, nous obtenons de l'argent, et ce sont des biens. Leur argent va à la production d'un nouveau produit, et notre produit va au développement de leur économie. Par conséquent, je suis d'accord avec l'affirmation selon laquelle le commerce n'a pas encore ruiné une seule nation.
Le commerce n'a pas encore ruiné un seul peuple. B.Franklin
s'engager dans des activités commerciales est bénéfique pour la société, cela peut conduire à sa prospérité. Je pense que nous devrions être d'accord avec cela. Le commerce s'est développé depuis le développement des relations sociales. Certains vendent, d'autres achètent. Le commerce avait lieu même lorsqu'il n'y avait pas de pièces de monnaie. Les peaux d'animaux, les métaux précieux… pourraient servir de monnaie Le commerce est la forme d'échange la plus courante dans laquelle la propriété d'un bien (bien, service) passe de l'un à l'autre par l'argent. Le commerce peut servir de facteur d'unification pour un pays et même pour le monde. Prenons, par exemple, l'ancienne Russie. Le commerce a vraiment uni la Russie. Les caravanes marchandes s'étendaient le long des routes terrestres et des rivières. Des charrettes de céréales de la région du Dniepr sont allées à Novgorod; le sel a été apporté de Volhynie à toutes les terres; du nord au sud - fourrures, poissons. Les marchands russes ont apporté du cuir, de la cire, du lin pour les voiles, des objets en argent et en os vers d'autres pays. Les marchandises étrangères venaient d'autres pays : tissus, armes, pierres précieuses, bijoux, ustensiles d'église, vin. Ainsi, grâce au commerce, la prospérité et le développement des États se sont produits. Je crois que des relations bien développées dans le pays sont le signe d'une vie économique développée du pays. Pour faire vos preuves, vous devez entrer sur le marché européen. Le concept de "marché" implique la sphère de l'échange des biens contre de l'argent et de l'argent contre des biens, l'interaction des producteurs et des consommateurs à l'échelle de la région, du pays et du monde entier.
Le commerce n'a pas encore ruiné un seul peuple. B. Franklin s'engageant dans des activités commerciales est utile pour la société, cela peut conduire à sa prospérité. Je pense que nous devrions être d'accord avec cela. Le commerce s'est développé depuis le développement des relations sociales. Certains vendent, d'autres achètent. Le commerce avait lieu même lorsqu'il n'y avait pas de pièces de monnaie. Les peaux d'animaux, les métaux précieux… pourraient servir de monnaie Le commerce est la forme d'échange la plus courante dans laquelle la propriété d'un bien (bien, service) passe de l'un à l'autre par l'argent. Le commerce peut servir de facteur d'unification pour un pays et même pour le monde. Prenons, par exemple, l'ancienne Russie. Le commerce a vraiment uni la Russie. Les caravanes marchandes s'étendaient le long des routes terrestres et des rivières. Des charrettes de céréales de la région du Dniepr sont allées à Novgorod; le sel a été apporté de Volhynie à toutes les terres; du nord au sud - fourrures, poissons. Les marchands russes ont apporté du cuir, de la cire, du lin pour les voiles, des objets en argent et en os vers d'autres pays. Les marchandises étrangères venaient d'autres pays : tissus, armes, pierres précieuses, bijoux, ustensiles d'église, vin. Ainsi, grâce au commerce, la prospérité et le développement des États se sont produits. Je crois que des relations bien développées dans le pays sont le signe d'une vie économique développée du pays. Pour faire vos preuves, vous devez entrer sur le marché européen. Le concept de "marché" implique la sphère de l'échange des biens contre de l'argent et de l'argent contre des biens, l'interaction des producteurs et des consommateurs à l'échelle de la région, du pays et du monde entier.
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Le commerce n'est encore ravagé par aucun peuple. B. Franklin Trading est bon pour la société, il peut conduire à sa prospérité. Je pense que nous devrions être d'accord avec cela. Le commerce s'est développé depuis le développement des relations sociales. Certains vendent, d'autres achètent. Le commerce avait lieu même lorsqu'il n'y avait pas de pièces de monnaie. Les peaux d'animaux, les métaux précieux… pourraient servir de monnaie Le commerce est la forme d'échange la plus courante dans laquelle la propriété d'un bien (bien, service) passe de l'un à l'autre par l'argent. Le commerce peut servir de facteur d'unification pour un pays et même pour le monde. Prenons, par exemple, l'ancienne Russie. Le commerce a vraiment uni la Russie. Les caravanes marchandes s'étendaient le long des routes terrestres et des rivières. Des charrettes de céréales de la région du Dniepr sont allées à Novgorod; le sel a été apporté de Volhynie à toutes les terres; du nord au sud - fourrures, poissons. Les marchands russes ont apporté du cuir, de la cire, du lin pour les voiles, des objets en argent et en os vers d'autres pays. Les marchandises étrangères venaient d'autres pays : tissus, armes, pierres précieuses, bijoux, ustensiles d'église, vin. Ainsi, grâce au commerce, la prospérité et le développement des États se sont produits. Je crois que des relations bien développées dans le pays sont le signe d'une vie économique développée du pays. Pour faire vos preuves, vous devez entrer sur le marché européen. Le concept de "marché" implique la sphère de l'échange des biens contre de l'argent et de l'argent contre des biens, l'interaction des producteurs et des consommateurs à l'échelle de la région, du pays et du monde entier.
Le commerce n'est pas ruiné pourtant aucune nation. Benjamin Franklin
activité commerciale activité utile à la société, elle peut conduire à la prospérité. Je pense que ça vaut la peine d'être d'accord. Le commerce a évolué depuis le développement des relations sociales. Certains sont vendus, d'autres achètent. Le commerce a eu lieu et quand il n'y avait pas de pièces. L'argent peut être des peaux d'animaux, des métaux précieux, etc. Commerce -.. Est la forme la plus courante d'échange dans laquelle la propriété du bien (produit, service) passe de l'un à l'autre au moyen de l'argent. Le commerce peut servir de facteur d'unification dans le pays et même dans le monde. Prenez, par exemple, l'ancienne Rus. Russie vraiment unie commerciale. Par des voies terrestres, les fleuves étiraient les caravanes marchandes. A Novgorod, il y avait des charrettes avec le grain du Dniepr ; de Volyn dans tout le pays ils transportaient du sel; du nord au sud - la fourrure, le poisson. Dans d'autres pays les marchands russes apportaient la peau, la cire, le lin pour les voiles, en argent et les os. D'autres pays recevaient des marchandises étrangères : tissus, armes, pierres précieuses, bijoux, ustensiles d'église, vin. Ainsi, grâce au commerce s'est produit la prospérité et le développement des pays. Je crois qu'une relation bien développée dans le pays - un signe de la vie économique d'un pays développé. Pour une bonne image de vous-même, vous devez entrer sur le marché européen. Le terme "marché" fait référence à la portée de l'échange de des biens contre de l'argent et de l'argent contre des biens, l'interaction des producteurs et des consommateurs sur une base régionale, le pays et le monde.
traduction, veuillez patienter..
le commerce pas des amis pas un peuple. b. l'activité commerciale de franklinbusiness est utile pour la société, elle peut conduire à la prospérité. Je pense que ca vaut la peine. le commerce a évolué depuis le développement des relations sociales. certains vendent, d'autres achètent. le commerce a eu lieu, et puis, quand il n'y avait pas de pièces. l'argent pourrait servir de peaux d'animaux, de métaux précieux et autres. ré. le commerce est la forme d'échange la plus courante dans laquelle le droit de propriété (biens, services) passe de l'un à l'autre par l'argent. le commerce peut servir de facteur d'unification pour le pays et même le monde. prenez, par exemple, l'ancien rus. le commerce avait en effet uni la russie. sur les routes terrestres, les rivières étaient des caravanes marchandes. à novgorod se trouvaient des charrettes de grain du Dniepr; de volhynie dans tout le pays étaient du sel; du nord au sud les fourrures, les poissons. dans d'autres pays des marchands se trouvaient des peaux, des toiles de lin ciré pour la voile, des articles d'argent et d'os. d'autres pays ont des marchandises étrangères : textiles, armes, pierres précieuses, bijoux, mobilier d'église, vin. ainsi, le commerce était prospère et le développement des états. Je crois que des relations bien développées dans le pays sont la vie économique d'un pays développé. Pour avoir de bons antécédents, il faut aller sur le marché européen. Le concept de "marché est l'échange de biens contre de l'argent et d'argent contre des biens, l'interaction entre producteurs et consommateurs de la région, de la nation et du monde.
traduction, veuillez patienter..
L'auteur dans cette déclaration pose le problème du rôle du commerce dans le développement de la société. Mais qu'est-ce que le commerce ? Le commerce est une activité particulière des personnes associée à la mise en œuvre d'actes de vente et d'achat et est un ensemble d'opérations technologiques et économiques spécifiques visant à servir le processus d'échange.
Je suis d'accord avec cette affirmation, car aujourd'hui, grâce au commerce international, l'État est en mesure d'améliorer la situation de sa propre économie. Le commerce international est un système de relations internationales marchandises-monnaie, composé du commerce extérieur de tous les pays du monde. Elle se caractérise par deux notions fondamentales : l'importation (il s'agit de l'importation de biens, de matières premières, de technologies qui seront utilisées ou vendues sur le marché intérieur de l'importateur) et l'exportation (l'exportation de biens et de services à l'étranger pour leur vente sur le marché étranger ).
Et si les deux directions sont activement utilisées dans le pays, elles se caractérisent par le libre-échange - le libre-échange. Sinon, nous avons affaire à du protectionnisme - la protection et le soutien de l'économie nationale. Cependant, chacune de ces politiques commerciales internationales a ses avantages et ses inconvénients. Ainsi, grâce au commerce international, un dialogue des cultures s'effectue, le marché est saturé de produits bon marché et de haute qualité, mais ce sont ces produits abordables qui peuvent déplacer le fabricant national des étagères, ce qui entraînera une crise économique. Et le protectionnisme se caractérise à la fois par la croissance de l'emploi intérieur et le développement de l'industrie nationale, et par le ralentissement du progrès scientifique et technique. Mais les désavantages qui en résultent sont les conséquences d'activités irrationnelles et inconsidérées d'organismes étatiques responsables de l'économie du pays. Et le commerce n'est pas la cause de la crise économique du pays, mais dans de nombreux cas, au contraire, conduit à sa croissance et à son développement. Et pour preuve, on peut citer, en plus des exemples théoriques, des exemples concrets.
Ainsi, l'auto-isolement, qui a duré deux siècles, a artificiellement isolé le Japon du marché mondial émergent. La transition vers une société capitaliste dans ce pays s'est ralentie. Les gens se sont avérés complètement coupés du patrimoine culturel des pays avancés d'Europe, de leurs réalisations dans le domaine de la science et de la technologie. À la suite de tout cela, pendant longtemps, un retard économique important du Japon par rapport aux États européens a été déterminé.
Un autre exemple est l'économie de l'URSS sous Staline. Pendant 4 ans, Staline a restauré le pays d'après-guerre et, dans certaines régions, a même dépassé le niveau d'avant-guerre. Tout cela est dû à une économie bien organisée, à un rapport rationnel des exportations et des importations. Les exportations ont assuré l'importation de biens de consommation principalement qui n'étaient pas produits dans l'État. Ainsi, le développement économique de l'État est largement déterminé par le commerce.
Un autre exemple est l'économie de la Tchouvachie. En effet, ce n'est que grâce au commerce extérieur, à savoir l'exportation vers d'autres régions, que l'économie de la république se maintient à flot. Parmi les principaux expéditeurs de marchandises figuraient les entreprises suivantes: OJSC NPK Elara, PJSC Khimprom, OOO Trade House Akkond, OJSC Percarbonate. Et les produits de l'usine d'Akkond sont vendus dans pas moins de 20 pays d'outre-mer proche et lointain ; augmentant l'exportation de produits, il amène la Tchouvachie sur le marché mondial. Cette dernière conduit au rapprochement et à la croissance de la coopération entre les peuples et les pays.
Le scientifique et homme politique américain Benjamin Franklin a voulu souligner les avantages que le commerce apporte à la prospérité économique de la société. Je pense que nous devrions être d'accord avec cela. L'échange comme forme de distribution des produits du travail a commencé à se développer dans les temps anciens.
- C'est-à-dire qu'elle consiste à se concentrer sur les avantages de chaque pays, climatiques ou territoriaux, et à les utiliser dans l'économie mondiale.
Au fil du temps, les gens ont réalisé la nécessité d'introduire un équivalent. À partir de ce moment, vous pouvez réellement parler de commerce. Plus tard, ils ont commencé à utiliser des pièces et des lingots de métaux précieux, de l'argent. Aujourd'hui, le commerce est la forme d'échange la plus courante, dans laquelle le droit de propriété au profit d'un produit ou d'un service passe de l'un à l'autre par l'intermédiaire de l'argent.
- Après tout, si un pays dispose d'une quantité suffisante de certains biens ou minéraux, il s'agit d'une opportunité rentable de les vendre à un autre État au prix le plus abordable et de gagner de l'argent pour les besoins internes de l'État.
- Le commerce s'est développé depuis le développement des relations sociales ;
- Les peaux d'animaux, les métaux précieux, etc. pourraient servir de monnaie ;
- Les spécialistes des sciences sociales et les économistes modernes la définissent comme la production durable de biens et de services dans des pays individuels en excès des besoins nationaux du pays, basée sur le marché international ;
- Le commerce unit le plus souvent des pays et parfois même le monde entier.
Le commerce peut servir de facteur fédérateur dans le développement économique et sociopolitique du pays. Le commerce a vraiment uni la Russie.
« Le commerce n'a pas encore ruiné une seule nation » (B. Franklin).
Les caravanes marchandes s'étendaient le long des routes terrestres et des rivières. Des charrettes de céréales de la région du Dniepr sont allées à Novgorod; le sel a été apporté de Volhynie; du nord au sud - fourrures, poissons.
- A partir de ce moment, on peut parler de commerce proprement dit ;
- Je crois que des relations bien développées dans le pays sont le signe d'une vie économique développée du pays.
Les marchands russes ont apporté du cuir, de la cire, du lin pour les voiles, des objets en argent et en os vers d'autres pays. Les tissus, les armes, les bijoux venaient d'autres pays. Le commerce n'a pas encore ruiné une seule nation, toutes les terres russes en un seul complexe économique, et a accéléré le repli de la nation russe. Aujourd'hui, dans le contexte de la mondialisation, le commerce se mondialise de plus en plus.
Le monde entier devient le marché en tant que sphère d'interaction de l'argent, des biens, des services, des ressources de travail. Le commerce développé est un indicateur du développement économique réussi et stable du pays dans son ensemble.
"Le commerce n'a pas encore ruiné un seul peuple" (B. Franklin)
Je crois que notre commerce est à sens unique. Nous vendons principalement des ressources naturelles : il serait plus rentable de vendre non seulement des hydrocarbures, mais aussi des produits finis, y compris de haute technologie. Dans ce sens, et il est nécessaire de développer l'économie.
Je partage donc l'avis d'un éminent politicien américain sur le rôle du commerce. Il est temps que nos politiciens s'en rendent compte eux aussi.
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