განსაზღვრეთ ტერმინი სოციალური სტრუქტურა. ეს არის სოციალური სტრუქტურა. სოციალური ჯგუფები: არსი და კლასიფიკაცია

როგორია საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა

რა ელემენტები ქმნიან საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურას

რა არის სოციალური სტრატიფიკაციის მიზეზები

რა არის სოციალური მობილობის ტიპები

7.1. საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის კონცეფცია და მისი ძირითადი ელემენტები

საზოგადოება კომპლექსურ მექანიზმს წააგავს, რომელიც შედგება მრავალი ასეული და ათასობით დეტალისგანაც კი. თითოეულ მათგანს აქვს საკუთარი ზომები, ასრულებს მხოლოდ საკუთარ ფუნქციებს. ყველა ეს დეტალი - და ეს არის სხვადასხვა სოციალური საზოგადოება და ჯგუფი - არათანაბარ როლს თამაშობს საზოგადოებრივ ცხოვრებაში.

საზოგადოების, როგორც სოციალური სისტემის სტრუქტურის პრობლემა ყოველთვის იყო ერთ-ერთი ცენტრალური სოციოლოგიაში. ასე რომ, ო. კომტმაც კი, თავისი სოციალური სტატიკის შესწავლის საგანი დაადგინა, რომ ეს არის სოციალური ანატომია, რომელიც სწავლობს სოციალური ორგანიზმის სტრუქტურას, რომელიც შედგება დიდი რაოდენობით. სოციალური ელემენტები.

რა არის საზოგადოების, როგორც სოციალური სისტემის კომპონენტები? ცხადია, რომ ნებისმიერი სოციალური სისტემის უპირველესი ერთეული ინდივიდია. ის, როგორც სოციალური არსება, მჭიდრო ურთიერთობაშია სხვა ინდივიდებთან, აყალიბებს მათთან სხვადასხვა სოციალურ ჯგუფს და სოციალური თემებიასევე საზოგადოების ნაწილია. ნებისმიერი სოციალური სისტემის, მათ შორის საზოგადოების სტრუქტურას ავსებს სოციალური კავშირები, სოციალური ურთიერთობებიდა სოციალური ინსტიტუტები. ამრიგად, ჩვენ შეგვიძლია მივცეთ საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის შემდეგი განმარტება.

ეს არის ურთიერთდაკავშირებული და ურთიერთდაკავშირებული სოციალური ჯგუფების, თემებისა და ინსტიტუტების ერთობლიობა, რომლებიც ურთიერთდაკავშირებულია შედარებით მუდმივი ურთიერთობებით.

ამრიგად, საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა არის ამ სოციალური სისტემის სტრუქტურა, რომელიც განსაზღვრავს მის შემადგენელ ნაწილებს შორის ურთიერთობებისა და ურთიერთობების ბუნებას.

საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის არსი ყველაზე სრულად გამოიხატება მის ზოგად მახასიათებლებში, რომლებიც მოიცავს:

სოციალური ელემენტების მრავალფეროვნება, რომლებიც ქმნიან საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურას (სოციალური ინსტიტუტი, სოციალური ჯგუფი, სოციალური საზოგადოება და სხვ.);

საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის თითოეული შემადგენელი ელემენტის გავლენის სხვადასხვა ხარისხი სოციალურ პროცესებსა და მოვლენებზე, განსხვავება მათ სოციალურ როლებში;

საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის შემადგენელ ელემენტებს შორის შედარებით სტაბილური კავშირების არსებობა, ამ უკანასკნელის ურთიერთდამოკიდებულება. ეს ნიშნავს, რომ სოციალური სტრუქტურის არც ერთი ელემენტი არ შეიძლება არსებობდეს საზოგადოებაში ავტონომიურად. ნებისმიერ შემთხვევაში, ის შეესაბამება სხვებთან სოციალურ კავშირს სტრუქტურული დანაყოფებისაზოგადოება. ამ შემთხვევაში საინტერესოა რობინზონ კრუზოს ისტორია, რომელიც უდაბნო კუნძულზე ყოფნის დროსაც მჭიდრო კავშირში იყო საზოგადოებასთან (იყენებდა ნივთებს, ქმნიდა სხვა ადამიანებს, ეწეოდა იმავე ტიპის საქმიანობას და ინგლისში. მან მოაწყო საკუთარი სახლი, მოჰყავდა მოსავალი, ევედრებოდა უფალს და ა.შ.);

ელემენტების გულწრფელობა უზრუნველყოფს სოციალური სტრუქტურის მთლიანობას, ანუ ერთი და იგივე სოციალური სუბიექტები შეიძლება იყვნენ საზოგადოების სხვადასხვა შემადგენელი ერთეულების ნაწილები. მაგალითად, ერთი და იგივე ადამიანი შეიძლება შევიდეს სხვადასხვა სოციალურ ჯგუფში და საზოგადოებაში;

მრავალფუნქციურობა და სტაბილურობა - საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის თითოეული ელემენტი ასრულებს თავის სპეციფიკურ ფუნქციებს, რომლებიც განსხვავდება სხვა სოციალური ელემენტების როლებისგან და ითვალისწინებს საზოგადოების სოციალური ფუნქციების მნიშვნელოვან რაოდენობას. ზემოაღნიშნულთან დაკავშირებით შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ საზოგადოების ძირითადი კომპონენტები სოციალური თემებია, რადგან მათი გავლენა სოციალურ პროცესებზე შეუდარებლად მეტია, ვიდრე ინდივიდის მონაწილეობა. რაც შეეხება სოციალურ ორგანიზაციებს და სოციალურ ინსტიტუტებს, ისინი ყალიბდებიან სოციალური თემებისა და ჯგუფების აქტიურობისა და ურთიერთქმედების შედეგად, მათგან გამომდინარეობენ * 1. სოციალური ჯგუფები ასევე საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის მნიშვნელოვანი ელემენტია.

* 1: (არაერთი თანამედროვე უკრაინელი სოციოლოგი, კერძოდ, ვ. გოროდიანენკო, პირიქით, მიიჩნევს სოციალურ ინსტიტუტებს - ეკონომიკას, პოლიტიკას, მეცნიერებას, განათლებას, ოჯახს, როგორც საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის წამყვან ელემენტს, რადგან ის არის ისინი, ვინც ინარჩუნებენ და მხარს უჭერენ საზოგადოებაში არსებულ სოციალურ ვალდებულებებსა და ვალდებულებებს. ურთიერთობები.)

ამრიგად, საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურას აქვს ორი ძირითადი კომპონენტი: შემადგენელი ელემენტების არსებობა და სოციალური კავშირები, რომლებიც წარმოიქმნება ამ ელემენტებს შორის.

თანამედროვე სოციოლოგების უმეტესობა საზოგადოების სტრუქტურაში გამოყოფს რიგ ცალკეულ სუბსტრუქტურებს, რომლებიც საზოგადოების ძირითადი შემადგენელი ელემენტებია. თუმცა, ეს ქვესტრუქტურები მხოლოდ შედარებით დამოუკიდებელია ერთმანეთისგან, ვინაიდან, ისევე როგორც ყველა სოციალური ელემენტი, რომელიც ქმნის საზოგადოებას, ისინი ურთიერთდაკავშირებულნი არიან შედარებით სტაბილური სოციალური კავშირებით. საზოგადოების ქვესტრუქტურები ეფუძნება საზოგადოებაში მოქმედი სოციალური თემების ძირითად ფორმებს და ეს ასევე მიუთითებს იმაზე, რომ სწორედ სოციალური თემები არიან საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის წამყვანი შემადგენელი ელემენტები.

ასე რომ, საზოგადოების ძირითადი ქვესტრუქტურები (ელემენტები) არის:

სოციალურ-ეთნიკური სტრუქტურა;

სოციალურ-დემოგრაფიული სტრუქტურა;

სოციალურ-პროფესიული სტრუქტურა;

სოციალური კლასის სტრუქტურა;

სოციალურ-ტერიტორიული სტრუქტურა.

ბრინჯი. 2. სოციალური სტრუქტურასაზოგადოებები


თითოეული ეს ქვესტრუქტურა ხასიათდება უპირველეს ყოვლისა იმით, რომ იგი მოიცავს შესაბამის გენერალურებებს. მეორე მხრივ, თითოეულ ქვესტრუქტურას აქვს ყველა ერთი და იგივე კომპონენტი, ნიშნები და მახასიათებლები და მთლიანად საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა.

ანუ, სოციალური ქვესტრუქტურების ყველა ელემენტი ასევე ერთმანეთთან არის დაკავშირებული სტაბილური სოციალური კავშირებითა და ურთიერთობებით. შეგახსენებთ, რომ სოციალური ცხოვრების ყველა სუბიექტს შორის ურთიერთობა ეფუძნება გარკვეულ ღირებულებებსა და ქცევის წესებს (სოციალური ნორმები), რომლებიც დამახასიათებელია ამ ტიპის საზოგადოებისთვის და განასხვავებს მას სხვებისგან. აქედან გამომდინარე, უნდა აღინიშნოს, რომ სოციალური ნორმები, ფაქტობრივად, ისევე როგორც სოციალური კონტროლი, არის საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის მხარდაჭერა, რადგან ისინი გავლენას ახდენენ საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაში მოქმედი სოციალური კავშირებისა და ურთიერთობების ბუნებაზე. ასევე მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის კომპონენტებს შორის კავშირსა და ურთიერთობებში ასევე მოქმედებს სოციალური სტატუსები და როლები, რაზეც მოგვიანებით იქნება საუბარი, ამიტომ ისინი საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის საფუძველია. ამრიგად, სოციალური სტრუქტურის ზოგადი სქემა შეიძლება გამოისახოს დაახლოებით ისე, როგორც ნაჩვენებია ნახ.

სოციალური სტრუქტურის აგების სირთულე იმაშიც მდგომარეობს, რომ საზოგადოებაში არის სოციალური თანასწორობისა და უთანასწორობის ურთიერთობები. ტიპიური მაგალითია ის, რომ რიგითი თანამშრომელი ან სტუდენტი უკრაინის კანონმდებლობით აიგივებს უკრაინის პრეზიდენტს კონსტიტუციურ უფლებებში, რადგან ჩვენი სახელმწიფოს კონსტიტუცია ითვალისწინებს მოქალაქეთა თანასწორობას. ამასთან, სრულიად ცხადია, რომ უფლებებისა და შეღავათების მხრივ, მოქალაქეთა ეს კატეგორიები მნიშვნელოვნად განსხვავდებიან ერთმანეთისგან. სოციალური როლები და სტატუსები, სოციალური თანასწორობა და უთანასწორობა - საკითხი, რომელიც ამ თემის შემდეგი დანაყოფების განხილვის საგანია.

საზოგადოება შედგება სხვადასხვა ელემენტების დიდი რაოდენობით, რომლებიც მუდმივ ურთიერთქმედებაში არიან - ინდივიდიდან, სოციალური ინსტიტუტებიდან და დამთავრებული დიდი თემებით. ეს ყველაფერი შედის სტრუქტურებში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს არის ის, თუ რა ნაწილებისგან, ელემენტებისაგან შედგება საზოგადოება და რა ურთიერთობებში და ურთიერთქმედებებში არიან ისინი. სოციოლოგიაში პირველად საზოგადოების სტრუქტურის ცნება გამოიყენა გ.სპენსერმა, რომელმაც ეს ტერმინი გაიგო, როგორც სტაბილური ურთიერთობები სოციალურ ორგანიზმსა და მის ცალკეულ ნაწილებს შორის. ზოგადად, მან საზოგადოება ორგანიზმს შეადარა. სოციალური სტრუქტურის მიხედვით - ეს არის წესრიგი, ფუნქციურად ურთიერთდაკავშირებული ელემენტების მოწყობა და მათ შორის დამოკიდებულებები, რომლებიც ქმნიან ობიექტის შიდა სისტემას.

ამ ტერმინის რამდენიმე განმარტება არსებობს. აი, მაგალითად, ერთ-ერთი მათგანი: სოციალური სტრუქტურა არის ელემენტების ურთიერთდაკავშირებისა და ურთიერთქმედების გარკვეული გზა, ანუ ინდივიდები, რომლებიც იკავებენ საჯარო პოზიციებს (სტატუსებს) და ასრულებენ კონკრეტულ ფუნქციებს (როლებს). თქვენ ხედავთ რა არის მნიშვნელოვანი ამ განმარტებას- ელემენტები, მათი კავშირები და ურთიერთქმედება. ან, მაგალითად, ასეთი განსაზღვრება, ფენების ან ფენების გათვალისწინებით, სტრუქტურა არის სოციალური პოზიციების ერთობლიობა, ერთმანეთთან დაკავშირებული და ურთიერთდამოკიდებული, იერარქიულად დალაგებული მათი სტრატიფიკაციის თვალსაზრისით.

სოციალური სტრუქტურის თვისებები შეიძლება ჩაითვალოს შემდეგი ცვლადების მიხედვით:

1. ურთიერთდამოკიდებულება.

2. მუდმივობა.

3. გაზომვის საფუძვლები.

4. გავლენის განსაზღვრა ემპირიულად დაკვირვებული ფენომენის შემდეგ.

საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა, როგორც სისტემა, არის ქვესისტემების ურთიერთდაკავშირების საშუალება, რომლებიც ურთიერთქმედებენ მასში და უზრუნველყოფენ მის მთლიანობას. რა ქვესისტემები შედის სოციალურ სისტემაში? სოციალური სტრუქტურა მოიცავს ინდივიდებს, ადამიანთა ჯგუფებს (საზოგადოებებს), რომლებიც გაერთიანებულია რაიმე ნიშნით, მათი კავშირებით, ურთიერთობებითა და ურთიერთქმედებებით, სხვადასხვა ორგანიზაციებსა და ინსტიტუტებს, ჯგუფებს, თემებს, ნორმებს, ღირებულებებს და სხვა. თითოეული ეს ელემენტი, სტრუქტურის ნაწილი შეიძლება იყოს გარკვეულ ურთიერთობაში სხვებთან, დაიკავოს გარკვეული პოზიცია და შეასრულოს კონკრეტული როლი საზოგადოებაში.

სოციალური სტრუქტურის ყველაზე დეტალური ანალიზი გააკეთა კ.მარქსმა, რომელმაც აჩვენა, რომ ცხოვრების პოლიტიკური, კულტურული და რელიგიური ასპექტები დამოკიდებულია წარმოების რეჟიმზე. მას მიაჩნდა, რომ ეკონომიკური საფუძველი განაპირობებს საზოგადოებაში არსებულ იდეოლოგიურ და კულტურულ ზედამხედველობას. კ.მარქსის მიმდევრები და სტუდენტები გვთავაზობდნენ გარკვეულწილად განსხვავებულ დამოკიდებულებებს, კულტურულ, პოლიტიკურ და იდეოლოგიურ ორგანიზაციებს შედარებით ავტონომიურ და ეკონომიკურ კომპონენტზე დამოკიდებულს მხოლოდ საბოლოოდ თვლიდნენ.

მაგრამ კ.მარქსისა და მისი მიმდევრების შეხედულება საზოგადოების სტრუქტურაზე არ იყო ერთადერთი. ასე რომ, ე. დიურკემი წერდა, კერძოდ, რომ ისინი ძალიან მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ საზოგადოების ინტეგრაციაში, აერთიანებენ მის სხვადასხვა ნაწილებს ერთ მთლიანობაში. მან გამოყო სტრუქტურული ურთიერთობების ორი ფორმა: მექანიკური და ორგანული სოლიდარობა. მ.ვებერმა შეისწავლა და გააანალიზა საზოგადოებაში არსებული ორგანიზაციული მექანიზმები: ბაზარი, ბიუროკრატია და პოლიტიკა.

ტ.პარსონსი თვლიდა, რომ საზოგადოება არის განსაკუთრებული ტიპი, რომელსაც აქვს სპეციალობის მაღალი დონე და თვითკმარი. საზოგადოების, როგორც სისტემის ფუნქციონალურ ერთიანობას განსაზღვრავს სოციალური ქვესისტემები, რომლებსაც მან მიაწერა ეკონომიკა (ადაპტაცია), პოლიტიკა (მიზნის მიღწევა), კულტურა (მოდელის შენარჩუნება). ინტეგრაციულს განსაზღვრავს „საზოგადოებრივი საზოგადოების“ სისტემა, რომელიც შეიცავს ძირითადად ნორმატიულ სტრუქტურებს.

სოციალური სტრუქტურა არისსოციალური ელემენტების საკმაოდ მუდმივი ურთიერთკავშირი, მაგალითად, საზოგადოების სოციალური კლასობრივი სტრუქტურა. საზოგადოების სოციალური სტრუქტურაარის სოციალური კლასიფიკაციის შედარებით მუდმივი ნიმუში მოცემულ საზოგადოებაში, როგორიცაა თანამედროვე რუსული საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა.

საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის ძირითადი ელემენტები:სოციალური ჯგუფები, სოციალური ფენები, სოციალური საზოგადოებები და სოციალური ინსტიტუტები ერთმანეთთან დაკავშირებულია ადამიანების მიერ განხორციელებული სოციალური ურთიერთობებით. ასევე არსებობს კლასიფიკაცია, რომელიც განასხვავებს ასეთებს საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის კომპონენტებიროგორც: მამულები, კასტები, კლასები.

11. სოციალური კავშირები და ურთიერთობები.

სოციალური კავშირი- სოციალური ქმედება, რომელიც გამოხატავს ადამიანების ან ჯგუფების დამოკიდებულებას და თავსებადობას. ეს არის ზოგიერთი სოციალური სუბიექტის განსაკუთრებული დამოკიდებულების ერთობლიობა სხვებზე, მათი ურთიერთდამოკიდებულებები, რომლებიც აერთიანებს ადამიანებს შესაბამის სოციალურ თემებში და მოწმობს მათ კოლექტიურ არსებობაზე. ეს არის კონცეფცია. რომელიც აღნიშნავს ინდივიდების ან ინდივიდთა ჯგუფის ნებისმიერ სოციალურ-კულტურულ ვალდებულებას.ერთმანეთთან შედარებით.

სოციალური ურთიერთობები- ეს არის შედარებით სტაბილური კავშირები ინდივიდებსა და სოციალურ ჯგუფებს შორის, საზოგადოებაში მათი არათანაბარი პოზიციისა და საზოგადოებრივ ცხოვრებაში როლების გამო.

სოციალური ურთიერთობების სუბიექტებია სხვადასხვა სოციალური თემები და ცალკეული პირები

    1 - სოციალურ-ისტორიული თემების სოციალური ურთიერთობები (ქვეყნებს, კლასებს, ერებს, სოციალურ ჯგუფებს, ქალაქსა და სოფელს შორის);

    2 - სოციალური ურთიერთობები საზოგადოებრივ ორგანიზაციებს, დაწესებულებებსა და შრომით კოლექტივებს შორის;

    3 - სოციალური ურთიერთობები ინტერპერსონალური ურთიერთქმედების და კომუნიკაციის სახით შრომით კოლექტივებში

არსებობს სხვადასხვა სახის სოციალური ურთიერთობები:

      ძალაუფლების მასშტაბით: ჰორიზონტალური და ვერტიკალური ურთიერთობები;

      რეგულირების ხარისხის მიხედვით: ფორმალური (სერტიფიცირებული) და არაფორმალური;

      პიროვნებების კომუნიკაციის გზით: უპიროვნო ან არაპირდაპირი, ინტერპერსონალური ან პირდაპირი;

      საქმიანობის სუბიექტებისთვის: ორგანიზაციულ, შიდაორგანიზაციულს შორის;

      სამართლიანობის დონის მიხედვით: სამართლიანი და უსამართლო

სოციალურ ურთიერთობებს შორის განსხვავებების საფუძველია მოტივები და საჭიროებები, რომელთაგან მთავარია პირველადი და მეორადი მოთხოვნილებები.

სოციალური ურთიერთობების წინააღმდეგობის შედეგად სოციალური კონფლიქტი ხდება სოციალური ურთიერთქმედების ერთ-ერთ ფორმად.

12. სოციალური ჯგუფები: არსი და კლასიფიკაცია.

სოციალური ჯგუფიარის ინდივიდების ერთობლიობა, რომლებიც ურთიერთობენ გარკვეული გზით ჯგუფის თითოეული წევრის საერთო მოლოდინებზე სხვებთან მიმართებაში.

ამ დეფინიციაში ჩანს ორი არსებითი პირობა, რომელიც აუცილებელია იმისათვის, რომ კომპლექტი ჩაითვალოს ჯგუფად: 1) მის წევრებს შორის ურთიერთქმედების არსებობა; 2) ჯგუფის თითოეული წევრის საერთო მოლოდინების გაჩენა მისი სხვა წევრების მიმართ. სოციალური ჯგუფი ხასიათდება მთელი რიგი სპეციფიკური მახასიათებლებით:

      სტაბილურობა, არსებობის ხანგრძლივობა;

      შემადგენლობისა და საზღვრების სიზუსტე;

      ღირებულებების ზოგადი სისტემა და სოციალური ნორმები;

      საკუთარი კუთვნილების გაცნობიერება მოცემულ სოციალურ საზოგადოებაში;

      ინდივიდთა გაერთიანების ნებაყოფლობითი ხასიათი (მცირე სოციალური ჯგუფებისთვის);

      ინდივიდების გაერთიანება არსებობის გარე პირობებით (დიდი სოციალური ჯგუფებისთვის);

      სხვა სოციალურ თემებში ელემენტების სახით შესვლის უნარი.

სოციალური ჯგუფი- ადამიანთა შედარებით სტაბილური ნაკრები, რომლებიც დაკავშირებულია საერთო ურთიერთობებით, საქმიანობით, მისი მოტივაციისა და ნორმებით ჯგუფური კლასიფიკაციაროგორც წესი, ეფუძნება ანალიზის საგნობრივ არეალს, რომელშიც გამოყოფილია ძირითადი მახასიათებელი, რომელიც განსაზღვრავს მოცემული ჯგუფის ფორმირების სტაბილურობას. კლასიფიკაციის შვიდი ძირითადი ნიშანი:

    ეთნიკურობის ან რასის მიხედვით;

    კულტურული განვითარების დონეზე დაყრდნობით;

    ჯგუფებში არსებული სტრუქტურის ტიპებზე დაყრდნობით;

    ჯგუფის მიერ ფართო თემებში შესრულებულ ამოცანებსა და ფუნქციებზე დაყრდნობით;

    ჯგუფის წევრებს შორის კონტაქტების გაბატონებული ტიპების საფუძველზე;

    დაფუძნებული სხვადასხვა სახისჯგუფებში არსებული კავშირები;

    სხვა პრინციპებზე.

13. სოციალური ინსტიტუტები: არსი, ტიპოლოგია, ფუნქციები.

სოციალური ინსტიტუტი- ისტორიულად ჩამოყალიბებული სტაბილური ფორმა ადამიანთა ერთობლივი საქმიანობისა და ურთიერთობების ორგანიზების, რომელიც ასრულებს სოციალურად მნიშვნელოვან ფუნქციებს.

ტიპოლოგიასოციალური ინსტიტუტები შეიძლება ჩამოყალიბდეს იმ იდეის საფუძველზე, რომ თითოეული ინსტიტუტი აკმაყოფილებს ამა თუ იმ ფუნდამენტურ სოციალურ საჭიროებას. ხუთი ძირითადი სოციალური მოთხოვნილება (ოჯახის რეპროდუქციაში; უსაფრთხოებასა და სოციალურ წესრიგში; საარსებო წყაროს მოპოვებაში; ახალგაზრდა თაობის სოციალიზაციაში; სულიერი პრობლემების გადაჭრაში) შეესაბამება ხუთ ძირითად სოციალურ ინსტიტუტს: ოჯახის ინსტიტუტს, პოლიტიკური ინსტიტუტი (სახელმწიფო), ეკონომიკური ინსტიტუტი (წარმოება), განათლება, რელიგია.

    სოციალური ურთიერთობების კონსოლიდაციისა და რეპროდუქციის ფუნქცია. თითოეული სოციალური ინსტიტუტი იქმნება გარკვეული სოციალური მოთხოვნილების გაჩენის საპასუხოდ, რათა განავითაროს ქცევის გარკვეული სტანდარტები მის წევრებს შორის.

    ადაპტაციური ფუნქცია მდგომარეობს იმაში, რომ საზოგადოებაში სოციალური ინსტიტუტების ფუნქციონირება უზრუნველყოფს საზოგადოების ადაპტირებას, ადაპტირებას შინაგანი და ცვალებად პირობებთან. გარე გარემოროგორც ბუნებრივი, ასევე სოციალური.

    ინტეგრაციული ფუნქცია მდგომარეობს იმაში, რომ საზოგადოებაში არსებული სოციალური ინსტიტუტები თავიანთი ქმედებებით, ნორმებით, დანიშნულებით უზრუნველყოფენ მათ შემადგენელ ინდივიდთა ან/და საზოგადოების ყველა წევრის ურთიერთდამოკიდებულებას, ურთიერთპასუხისმგებლობას, სოლიდარობას და ერთიანობას.

    კომუნიკაციური ფუნქცია მდგომარეობს იმაში, რომ ერთ სოციალურ ინსტიტუტში წარმოებული ინფორმაცია (სამეცნიერო, მხატვრული, პოლიტიკური და ა.შ.) ნაწილდება როგორც ამ ინსტიტუტში, ისე მის ფარგლებს გარეთ, საზოგადოებაში მოქმედ ინსტიტუტებსა და ორგანიზაციებს შორის ურთიერთქმედებისას.

    სოციალიზაციის ფუნქცია გამოიხატება იმაში, რომ სოციალური ინსტიტუტები თამაშობენ გადამწყვეტ როლს პიროვნების ჩამოყალიბებასა და განვითარებაში, ასიმილაციაში. სოციალური ღირებულებები, ნორმები და როლები, მისი სოციალური სტატუსის ორიენტაციასა და რეალიზებაში.

    მარეგულირებელი ფუნქცია გამოიხატება იმაში, რომ სოციალური ინსტიტუტები თავიანთი ფუნქციონირების პროცესში უზრუნველყოფენ ინდივიდებსა და სოციალურ თემებს შორის ურთიერთქმედების რეგულირებას ქცევის გარკვეული ნორმებისა და სტანდარტების შემუშავების გზით, ჯილდოს სისტემის ყველაზე ეფექტური ქმედებებისთვის, რომლებიც შეესაბამება საზოგადოების ან საზოგადოების ნორმებს, ღირებულებებს, მოლოდინებს და სანქციებს (სასჯელებს) ქმედებებისთვის, რომლებიც გადაუხვევს ამ ღირებულებებსა და ნორმებს.

რაც შეეხება სოციალურ სტრუქტურას, იგულისხმება, უპირველეს ყოვლისა, ის, რომ საზოგადოება არის რთული, შედგენილი მთლიანობა, რომელიც შედგება ორგანიზებული ელემენტებისაგან, რომელთა შორის არის მუდმივი კავშირი. ცნება „სტრუქტურა“ (ლათინური structura-დან - სტრუქტურა, წყობა, წესრიგი) პირველად სოციოლოგიაში შემოიტანა გ.სპენსერმა. ამ დროისთვის „სტრუქტურის“ ცნება ფართოდ იყო გამოყენებული საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებში, განსაკუთრებით ბიოლოგიასა და ანატომიაში, სხეულის ცალკეულ ნაწილებსა და მის მთლიანობას შორის მუდმივი ურთიერთობის აღსანიშნავად. მაშინაც საზოგადოება განიხილებოდა როგორც მთლიანობა, რომელიც შედგებოდა ურთიერთდაკავშირებული ელემენტებისაგან, რომელთაგან თითოეული იძენს მნიშვნელობას და მნიშვნელობას მთლიანზე დაყრდნობით. ჩვენ ვპოულობთ საზოგადოების ასეთ გაგებას ყველგან, სადაც ვსაუბრობთ კლასებზე, ერებზე, სოციალურ ფენებზე, ინსტიტუტებზე და სხვა შემადგენელი ნაწილებისტაბილური ურთიერთობების მქონე საზოგადოებები. აქედან გამომდინარე, შეიძლება მიეცეს შემდეგი განმარტება: სოციალური სტრუქტურა- ეს არის საზოგადოების ელემენტებს შორის ურთიერთობებისა და ურთიერთდაკავშირების ერთობლიობა, რომელმაც განმეორებადი და სტაბილური ფორმები მიიღო.

სოციალური სტრუქტურა აძლევს ცხოვრებას წესრიგს და სტაბილურობას. მაგალითად, განიხილეთ თქვენი სოციალური სტრუქტურა საგანმანათლებლო დაწესებულების. ყოველ შემოდგომაზე კოლეჯში ახალი სტუდენტები შედიან და ყოველ ზაფხულს კურსდამთავრებულთა ჯგუფი ამთავრებს. მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ კონკრეტული ადამიანები დროთა განმავლობაში იცვლებიან, კოლეჯი აგრძელებს არსებობას. ანალოგიურად, ოჯახი, როკ ჯგუფი, კომერციული კომპანია, რელიგიური საზოგადოება და ერი სოციალური სტრუქტურებია. ამრიგად, სოციალური სტრუქტურა გულისხმობს ჯგუფის ან საზოგადოების წევრებს შორის მუდმივი და მოწესრიგებული ურთიერთობების არსებობას.

რაც შეეხება ინდივიდის როლს სოციალური სტრუქტურის ფუნქციონირებაში, არსებობს ორი ტრადიციული თვალსაზრისი. უპირველეს ყოვლისა, სოციალური სტრუქტურა არის ფაქტორი, რომელიც განსაზღვრავს ადამიანების ქმედებებს და თვით აზრებს და განწყობას. მაგალითად, რუსეთის ისტორიაში იყო პერიოდი, როდესაც ბევრი დარწმუნებული იყო, რომ პროლეტარული გარემოს ადამიანებს ჰქონდათ ცხოვრების ნამდვილი ცოდნა და უკეთ იყვნენ ორიენტირებულნი სოციალურ რეალობაში, ვიდრე ინტელიგენციისა და სხვა კლასების წარმომადგენლები, უკვე მხოლოდ მათი კლასობრივი წარმოშობის გამო. .

მეორეც, საზოგადოება და სოციალური ურთიერთობები არ შეიცავს რაიმე სტაბილურს - ეს არის დინამიური პროცესები, რომლებიც ყოველ მომენტში იქმნება ინდივიდების მიერ ერთმანეთთან ურთიერთობისას.

თანამედროვე ინგლისელმა სოციოლოგმა ე.გიდენსმა ორივე მიდგომა ერთ ლოგიკურ სტრუქტურაში გააერთიანა. გიდენსის აზრით, არ შეიძლება არსებობდეს სტრუქტურა მოქმედების გარეთ, ისევე როგორც არ შეიძლება იყოს მოქმედება სტრუქტურის გარეთ. სტრუქტურები იქმნება ადამიანის ქმედებებით და მათი რეპროდუცირება ხდება სოციალურ რეალობაში. ამრიგად, ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ სტრუქტურების მოქმედების ფორმირების უწყვეტ პროცესზე, რომელსაც გიდენსი ასახელებს. სტრუქტურები.სოციალური სტრუქტურა ხასიათდება ორმაგობით, არის როგორც ინდივიდუალური ქმედებების შედეგი, ასევე მათი განმსაზღვრელი მდგომარეობა. გიდენსის აზრით, სოციალური სტრუქტურა არ არის რაღაც გარეგანი ინდივიდისთვის, არამედ არსებობს მის „შიგნით“ - ნორმატიული ქცევის შაბლონების, ტრადიციების, მოქმედების სცენარების და ა.შ. ის ფაქტი, რომ სტრუქტურა სუბიექტის მიღმაა, მხოლოდ ინდივიდუალური აღქმის ილუზიაა, რომელიც გამოწვეულია იდეების დაწესებით სტაბილურ გარემომცველ ობიექტურ რეალობაზე და სოციალურ სამყაროზე. სინამდვილეში, გიდენსის აზრით, სწორედ სტრუქტურირების პროცესში ადამიანების ადეკვატური ქმედებები უზრუნველყოფს ყველაფრის სოციალურად პოზიტიურ რეპროდუქციას.

სოციალური სტრუქტურის კონცეფცია

სოციოლოგების სტატიებში და სოციოლოგიის საგანმანათლებლო ლიტერატურაში, ალბათ, ყველაზე ხშირად გამოიყენება "სოციალური სტრუქტურის" კონცეფცია. რაც შეეხება სოციალურ სტრუქტურას, პირველ რიგში, ეს ნიშნავს, რომ საზოგადოება არის კომპლექსური მთლიანობა, რომელიც შედგება ორგანიზებული ელემენტებისაგან, რომელთა შორის არის მუდმივი კავშირი. შემოღებულ იქნა ტერმინი „სტრუქტურა“ (ლათინური structura-დან - სტრუქტურა, მოწყობა, წესრიგი). ტერმინი "სტრუქტურა" ამ დროისთვის დიდი ხანია ფართოდ გამოიყენებოდა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებში, განსაკუთრებით ბიოლოგიასა და ანატომიაში, სხეულის ცალკეულ ნაწილებსა და მის მთლიანობას შორის მუდმივი ურთიერთობის აღსანიშნავად. სპენსერის სოციოლოგიის ორგანისტური ორიენტაცია შესაბამის ტერმინოლოგიას მოითხოვდა.

თუმცა, სპენსერი არ იყო საზოგადოების მთლიანობაში, ურთიერთდაკავშირებული ელემენტებისაგან შემდგარი საზოგადოების განხილვის უკვე სრულად ჩამოყალიბებული პარადიგმის გამომგონებელი, რომელთაგან თითოეული იძენს მნიშვნელობას და მნიშვნელობას მთლიანზე დაყრდნობით. საზოგადოების ასეთი გაგება არის ყველგან, სადაც ვსაუბრობთ კლასებზე, ერებზე, სოციალურ ფენებზე, ინსტიტუტებზე და საზოგადოების სხვა კომპონენტებზე, რომლებიც დაკავშირებულია სტაბილური ურთიერთობებით. ამრიგად, სოციალური სტრუქტურის განმარტება შეიძლება იყოს მხოლოდ შემდეგი: სოციალური სტრუქტურა -საზოგადოების ელემენტებს შორის ურთიერთდამოკიდებულებისა და ურთიერთდამოკიდებულების გადაჯაჭვულობა, რომელმაც მიიღო განმეორებადი და სტაბილური ფორმები.

სოციალური სტრუქტურა აძლევს ჯგუფს გამოცდილებას მიზანდასახულობას და ორგანიზებულობას. სოციალური სტრუქტურის წყალობით, ადამიანი თავის გონებაში აკავშირებს გამოცდილების გარკვეულ ფაქტებს, ასახელებს მათ, მაგალითად, "ოჯახს", "ეკლესიას", "კვარტალს" (საცხოვრებელ ზონას). ანალოგიურად, ადამიანი აღიქვამს თავისი გამოცდილების ფიზიკურ ასპექტებს - ნაწილებს, რომლებიც გაერთიანებულია როგორც სტრუქტურები, და არა როგორც იზოლირებული ელემენტები. მაგალითად, როდესაც ვუყურებთ შენობას, ჩვენ ვხედავთ არა მხოლოდ გადახურვას, აგურს, მინას და სხვა სამშენებლო მასალებს - ჩვენ ვხედავთ სახლს; როდესაც ვუყურებთ უკუდო ამფიბიას, ჩვენ ვხედავთ არა მხოლოდ ამობურცულ თვალებს, გლუვ, ჭრელ კანს და გრძელ უკანა ფეხებს, არამედ ბაყაყს. ამით ჩვენ ჩვენს გამოცდილებას ვუკავშირებთ სხვა გამოცდილებას უფრო ფართო კონტექსტში.

ეს არის სოციალური სტრუქტურა, რომელიც აძლევს ადამიანს განცდას, რომ ცხოვრება ორგანიზებული და სტაბილურია. მაგალითად, განვიხილოთ უნივერსიტეტის სოციალური სტრუქტურა. ყოველ შემოდგომაზე ახალ სტუდენტებს იღებენ და ყოველ ზაფხულს სხვა ჯგუფი ამთავრებს უნივერსიტეტს. დეკანები განსაზღვრავენ სტიპენდიებს და მართავენ სასწავლო პროცესს. ყველა ახალი სტუდენტი, ფაკულტეტი და დეკანი გადის ამ სისტემას და დროულად გადის. მიუხედავად იმისა, რომ უნივერსიტეტის შემადგენელი კონკრეტული ადამიანები დროთა განმავლობაში იცვლებიან, უნივერსიტეტი აგრძელებს არსებობას. ანალოგიურად, ოჯახი, როკ ჯგუფი, ჯარი, კომერციული კომპანია, რელიგიური საზოგადოება და ერი სოციალური სტრუქტურებია. შესაბამისად, სოციალური სტრუქტურა გულისხმობს ჯგუფის ან საზოგადოების წევრებს შორის მუდმივი და მოწესრიგებული ურთიერთობების არსებობას.

სოციოლოგები ე. დიურკემის მიერ აღწერილ სოციალურ ფაქტად სოციალურ სტრუქტურად მიიჩნევენ. ჩვენ აღვიქვამთ სოციალურ ფაქტს, როგორც რაღაც ჩვენს გარეთ არსებულს, როგორც დამოუკიდებელ რეალობას, რომელიც ჩვენი გარემოს ნაწილია. შეიძლება ითქვას, რომ სოციალური სტრუქტურები ზღუდავს ინდივიდის ქცევას და მიმართავს მის ქმედებებს გარკვეული მიმართულებით. უნივერსიტეტში შესვლისას ახალბედა თავს რაღაცნაირად უხერხულად გრძნობს, რადგან ჯერ კიდევ არ შეეგუა ახალ გარემოს. უნივერსიტეტის ტრადიციები და ადათ-წესები არის სოციალური სტრუქტურა, ფორმა, რომელიც ამ ორგანიზაციამ მრავალი წლის განმავლობაში მიიღო სტუდენტებს, პროფესორ-მასწავლებლებსა და მენეჯმენტს შორის რეგულარული ურთიერთქმედების შედეგად.

მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ვიყენებთ სტატიკური სტრუქტურულ ტერმინოლოგიას სოციალური ცხოვრების აღსაწერად და გასაანალიზებლად, ამან არ უნდა დაფაროს სოციალური სტრუქტურის დინამიური და ცვალებადი მახასიათებლები. მაგალითად, უნივერსიტეტი არ არის მარადიული ერთგვაროვანი და მუდმივად არსებული სოციალური განათლება; იმისათვის, რომ ის არსებობდეს მთლიანობაში, მისი შინაგანი ურთიერთობები და კავშირები მუდმივად უნდა იყოს რეპროდუცირებული სტუდენტებისა და მასწავლებლების უფრო და უფრო ახალი თაობის მიერ.

სოციოლოგები ვერ მივიდნენ კონსენსუსამდე იმაზე, თუ კონკრეტულად რა უნდა ჩაითვალოს საზოგადოების „ელემენტებად“, რომელთა შორის კავშირები ქმნის სოციალურ სტრუქტურას. ზოგი თვლის, რომ ასეთი ელემენტები მხოლოდ ადამიანები არიან, სხვები - რომ ისინი არაადამიანები არიან და სოციალური როლები, რომლებსაც ისინი ასრულებენ, ზოგი კი - რომ ეს არის სოციალური ინსტიტუტები.

სოციალური სტრუქტურის ცნებები

სოციოლოგიაში სოციალური სტრუქტურის ცნება ერთ-ერთი მთავარია. თუმცა, ზუსტად იმიტომ, რომ მას ყველა სოციოლოგი იყენებს, მან შეიძინა გაურკვევლობა და მნიშვნელობის სხვადასხვა ელფერი განსაზღვრავს სერიოზულ კონცეპტუალურ განსხვავებებს.

AT სტრუქტურული ფუნქციონალიზმია.რედკლიფ-ბრაუნი, ინგლისელი ანთროპოლოგი და სოციოლოგი, სოციალური სტრუქტურის ცნების მნიშვნელობას ფუნქციის ცნებას უკავშირებს. მისთვის სოციალური სტრუქტურის ყველა კომპონენტი ასრულებს თავის აუცილებელ ფუნქციას და თითოეული კომპონენტის უწყვეტი არსებობა დაკავშირებულია ფუნქციური დამოკიდებულებით სხვების არსებობასთან. მეცნიერი განსაზღვრავს სოციალურ სტრუქტურას, როგორც მოდელების შესაბამისობას, ან „ნორმალურ“ სოციალურ ურთიერთობებს, როგორც სტატუსური პოზიციების სისტემას, რომელსაც იკავებს ინდივიდი კონკრეტულ ურთიერთობებში სხვა ადამიანებთან. ტ. პარსონსმა შემდგომში განავითარა სტრუქტურული ფუნქციონალიზმის იდეები დიდ და რთულ საზოგადოებებთან მიმართებაში, რაც აჩვენა, რომ სოციალური სტრუქტურა ნორმატიული ხასიათისაა და შედგება „ნორმატიული კულტურის ინსტიტუციონალიზებული მოდელებისგან“. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სტრუქტურა ყალიბდება სწორედ ქცევის მოდელებით (თარგები), რომლებიც მოცემულ საზოგადოებაში შედარებით მუდმივი ყოფნისას უზრუნველყოფს სოციალური ცხოვრების ერთგვაროვნებას და სტაბილურობას.

სტრუქტურალიზმიკ.ლევი-სტროსის და ფ.დე სოსიურის პირისპირ მსგავსს გვთავაზობს. მათთვის სტრუქტურა ასევე არის მოდელი, ნიმუში ან ტიპი, მაგრამ ლოკალიზებულია არაცნობიერში. ეს ადამიანების მიერ გაუცნობიერებელი და იმპლიციტური ნიმუშები, რომლებიც გამოიხატება ენასა და ქცევაში, ბევრს ხსნის სოციალურ ცხოვრებაში. ლევი-სტროსი თვლიდა, რომ მისი მეთოდი თანაბრად გამოიყენება აზროვნების, მეტყველების და სოციალური ქცევა. სტრუქტურალიზმი ცდილობს ახსნას სოციალური რეალობის მთელი მრავალფეროვნება არაცნობიერი სტრუქტურებით, ანუ ტიპებით, რომლებიც აუცილებლად ვლინდება ცხოვრების ყველა სფეროში. ამრიგად, აქ სტრუქტურა განიხილება გარკვეული გაგებით სინონიმად გერმანული "გეშტალტის" ან ინგლისური "ნიმუშის" მნიშვნელობისა.

სხვა გაგებით, ტერმინი „სტრუქტურა“ გამოიყენება ძირითადი მეორადისაგან გასარჩევად, არსებითი არაარსებითისაგან, პირველადი წარმოებულისაგან. Ისე. კ. მანჰეიმისთვის ის ირიბად აღნიშნავს სოციალური სისტემის ელემენტების ერთობლიობას, რომელიც არის ძირითადი და აქვს გადამწყვეტი გავლენა ყველა დანარჩენზე. მანჰეიმი განსაზღვრავს როგორც საზოგადოების ძირითად მატერიალურ ელემენტებს, რის საფუძველზეც უნდა აიხსნას მისი იდეალური ელემენტები. ასეთი დაყოფა მოგვაგონებს კ.მარქსის მიერ შემოთავაზებულ საზოგადოების სტრუქტურის სქემას, სადაც ჩნდება საფუძველი - ეკონომიკური (მატერიალური) ურთიერთობები და ზედნაშენი - იდეალური, სულიერი ურთიერთობები. მარქსისტული ტრადიციის გავლენა ხსნის იმ ფაქტს, რომ სოციოლოგები ჯერ კიდევ იყენებენ სოციალური სტრუქტურის ცნებას, როგორც ერთგვარ სინონიმს ტერმინის "სოციალური სტრატიფიკაციის" და სტრატიფიკაციის ზოგიერთი ელემენტი განიხილება, როგორც მთავარი და განმსაზღვრელი, ზოგი კი - როგორც წარმოებულები.

ტერმინ „სტრუქტურას“ სხვა მნიშვნელობას მისცემს ჯ. გურვიჩი, რომელიც განასხვავებს სტრუქტურირებულ და ორგანიზებულ ჯგუფებს. მაგალითად, სოციალური კლასები ყოველთვის სტრუქტურირებულია, მაგრამ არა ყოველთვის ორგანიზებული. სტრუქტურა არის რაღაც განუზომლად მეტი, ვიდრე ორგანიზაცია, ეს არის საზოგადოების მთლიანობა მის ყველა დონეზე.

აქედან გამომდინარეობს, რომ, ნებისმიერ შემთხვევაში, „სოციალური სტრუქტურის“ კონცეფცია შეიცავს აზრს, რომ სოციალური ურთიერთობების ზოგიერთი ელემენტი არის ძირითადი, აუცილებელი სოციალური ცხოვრების ყველა ფორმის არსებობისა და ფუნქციონირებისთვის, გაჟღენთილია საზოგადოების მთელ რეალობაში და მოქმედებს როგორც მასში მოქმედი ინდივიდებისთვის შეუქცევადი რეალობა.მათი სოციალური არსებობა, რომელიც გამოიხატება საკუთარ თავში, მათ ქცევაში, აზროვნებაში, საკუთარი თავისა და საზოგადოების გაგებაზე. ინდივიდებს არ შეუძლიათ საკუთარი ნებით შეცვალონ ეს მოცემულობა, ან თუნდაც ძალიან რთულია მისი შეცვლა. სოციალური სტრუქტურა, როგორც ეს იყო, მზა, მაგრამ მუდმივად განახლებული მონახაზია ინდივიდის საზოგადოებაში ცხოვრების მთელი რეალობისა.

სოციალური სტრუქტურის ცნება უპირველეს ყოვლისა ეხება ფუნქციონალიზმის არსენალს და, შესაბამისად, ინარჩუნებს სოციოლოგიური დეტერმინიზმის გარკვეულ კვალს: ჩვენ გვესმის, როგორც სუბსტრუქტურის სოციალური ფაქტი, რომელიც არ არის დამოკიდებული ჩვენს ქმედებებზე და ნებაზე, აკისრებს ზეინდივიდუალურ სტაბილურობას და სტაბილურობას. .

რა როლს ასრულებს ინდივიდი ამ ყველაფერში? ამ კითხვაზე ორი ტრადიციული პასუხი არსებობს. ფუნქციონალიზმის (როგორც, მართლაც, ისტორიული მატერიალიზმის) თვალსაზრისით, სოციალური სტრუქტურა არის ფაქტორი, რომელიც განსაზღვრავს ადამიანების ქმედებებს, და თუნდაც აზრებს და განწყობას. ამ თეზისის ვულგარული გაგება ნაცნობია საშინაო და სხვა ისტორიის მოვლენებიდან, როდესაც ბევრი დარწმუნებული იყო, რომ პროლეტარული გარემოს ადამიანებს, მხოლოდ მათი კლასობრივი წარმოშობის ძალით, ჰქონდათ ჭეშმარიტი ცოდნა ცხოვრების შესახებ და უკეთ იყვნენ ორიენტირებულნი სოციალურ რეალობაზე, ვიდრე ინტელიგენციისა და სხვა კლასების წარმომადგენლები.

კონფლიქტოლოგიის თვალსაზრისით, საზოგადოებაში ყველაფერს განსაზღვრავს ჯგუფური ინტერესები და ბატონობისა და დაქვემდებარების ურთიერთობები; სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, აქ სოციალური ურთიერთობებიც ინდივიდზე მაღლა დგას.

ურთიერთქმედების თეორიები ამ კითხვას განსხვავებულად პასუხობენ. საზოგადოება და სოციალური ურთიერთობები სტაბილურს არაფერს შეიცავს; ეს არის დინამიური პროცესები, რომლებიც ყოველ წუთს იქმნება ინდივიდების მიერ ერთმანეთთან ურთიერთობისას. ასეთ პარადიგმაში საზოგადოებაში სტრუქტურის არსებობაზე საუბარი შეიძლება მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ წინასწარ წამოიძახის: „გაჩერდი, ერთი წუთით!“

ამ საკითხში „ოქროს შუალედის“ პოვნის მცდელობა ბრიტანელმა სოციოლოგმა ე.გიდენსმა გააკეთა, რომელმაც ორივე მიდგომა ერთ ლოგიკურ სტრუქტურაში გააერთიანა. გიდენსის აზრით, სტრუქტურა არ შეიძლება იყოს მოქმედების გარეთ, ისევე როგორც მოქმედება არ შეიძლება იყოს სტრუქტურის გარეთ. სტრუქტურები იქმნება ადამიანის ქმედებებით და მათი რეპროდუცირება ხდება სოციალურ რეალობაში. მაშასადამე, ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ მოქმედებაში სტრუქტურების ფორმირების უწყვეტი პროცესის არსებობაზე, რომელსაც გიდენსი უწოდებს „სტრუქტურაციას“. თავად სტრუქტურა ხასიათდება ორმაგობით, არის როგორც ინდივიდუალური მოქმედებების შედეგი, ასევე მათი განმსაზღვრელი მდგომარეობა. გიდენსის აზრით, სოციალური სტრუქტურა არ არის რაღაც გარეგანი ინდივიდისთვის, არამედ არსებობს მისი სუბიექტურობის „შიგნით“ - ქცევის ნორმატიული მოდელების, ტრადიციების, მოქმედების სცენარების და ა.შ. ის ფაქტი, რომ სტრუქტურა სუბიექტის მიღმაა, მხოლოდ ინდივიდუალური აღქმის ილუზიაა, რომელიც გამოწვეულია იდეების დაწესებით სტაბილური გარემომცველი ობიექტური რეალობისა და სოციალური სამყაროს შესახებ. სინამდვილეში, გიდენსის აზრით, სწორედ სტრუქტურირების პროცესში ადამიანების ადეკვატური ქმედებები უზრუნველყოფს ყველაფრის სოციალურად პოზიტიურ რეპროდუქციას.

სოციალური სტრუქტურისა და მოქმედების გაგების ინტეგრაციული მიდგომის ანალოგიური მცდელობები განხორციელდა აგრეთვე ჯ. ალექსანდრეს მიერ მრავალგანზომილებიანი სოციოლოგიის თეორიაში, ჯ. ჰაბერმასმა კომუნიკაციური მოქმედების თეორიაში და ა.შ.

პრობლემისადმი ორიგინალური მიდგომა გვთავაზობს ჯ. მას ადამიანები ქმნიან და მასში სხვა არაფერია, გარდა იმისა, რაც თავად ხალხმა ჩადო მასში“. ჰომანსი ამტკიცებს, რომ მისი ანალიზი „ელემენტარული სოციალური ქცევის“, პირდაპირი ურთიერთქმედების შესახებ, მოიცავს „სუბინსტიტუციურ“ დონეს, რომელიც არის ყველა სოციალური ინსტიტუტის საფუძველი. ინსტიტუციური დონის ორგანიზაციის სირთულე ასახავს მრავალი გაცვლითი ურთიერთობის უფრო შუამავალ ბუნებას. მაგალითად, ბიზნეს სისტემაში თანამშრომელი ცვლის თავის სამუშაო დროხელფასზე, რომელსაც იგი იღებს არა კომპანიის დირექტორის ან მფლობელის, არამედ სალაროს სპეციალური თანამშრომლის ხელიდან. პირდაპირი გაცვლის ნაცვლად ხდება არაპირდაპირი, რომელიც მოითხოვს ერთი ან მეტი შუამავლის მონაწილეობას. სოციალური ცხოვრების ორგანიზების ასეთ ფორმებს პირობითად „სოციალურ სტრუქტურებს“ უწოდებენ, მაგრამ სინამდვილეში ისინი მხოლოდ ურთიერთდამოკიდებული ინდივიდუალური ქმედებების მარტივი ჯაჭვებია; ეს არის „მოდელები“ ​​ან „ნიმუშები“, რომლებიც წარმოიქმნება ასეთი ქმედებების შედეგად. სოციალური რეალობა შეიძლება გვეჩვენებოდეს, რომ საკუთარი ცხოვრება გვაქვს მხოლოდ იმიტომ, რომ ეს ჯაჭვები, როგორც წესი, ძალიან გრძელია. კუკმა (ო-ბრაიენმა და კოლოკმა, ქსელის თეორიის ფარგლებში, ახლახან შეიმუშავეს კონცეფცია, რომ სოციალური სტრუქტურები უნდა იქნას განმარტებული, როგორც ურთიერთქმედების ჯაჭვები, რომლებიც ქმნიან სოციალური გაცვლის ფართო ქსელებს.

სოციალურ ცხოვრებაში განსხვავებული სტრუქტურული ფორმების არსებობის ახსნის ყველაზე წარმატებული მცდელობები მოდის ასეთი სტრუქტურების გაგებამდე, როგორც ინდივიდუალური ქმედებების არასასურველი შედეგები. ინდივიდებმა შეიძლება ბოლომდე არ იცოდნენ რა სოციალური ფენომენებია საკუთარი პრაქტიკა. კლასიკური მაგალითისაბაზრო ურთიერთობები შეიძლება ემსახურებოდეს აქ, როდესაც მოსახლეობის მოთხოვნილებებს და მოთხოვნებს დააკმაყოფილებს სპონტანურად განვითარებადი ბაზარი ცენტრალური დაგეგმვისა და კოორდინაციის გარეშე. ეს არის ასობით ცალკეული მოქმედების გაუთვალისწინებელი და დაუგეგმავი შედეგი. თუმცა, ეს მიდგომა უარყოფს სოციალურ სტრუქტურას ყოველგვარ ავტონომიას და იძულების ძალას. ამ თვალსაზრისით, ასეთ თეორიებს ექმნებათ ისეთივე სირთულეები, როგორიც ყველა სხვა თეორიისა, რომელიც ფოკუსირებულია მოქმედებაზე სოციალური სტრუქტურის შესწავლის საზიანოდ.

» სოციალური სტრუქტურა არის

სოციალური სტრუქტურა არის


Დაუბრუნდი

როგორც სტრუქტურულად რთული სოციალური სისტემა, საზოგადოება შედგება ურთიერთდაკავშირებული და შედარებით დამოუკიდებელი ნაწილებისგან. საზოგადოებაში ურთიერთქმედება ჩვეულებრივ იწვევს ახალი სოციალური ურთიერთობების ჩამოყალიბებას. ეს უკანასკნელი შეიძლება წარმოდგენილი იყოს როგორც შედარებით სტაბილური და დამოუკიდებელი კავშირები ინდივიდებსა და სოციალურ ჯგუფებს შორის.

სოციოლოგიაში „სოციალური სტრუქტურისა“ და „სოციალური სისტემის“ ცნებები მჭიდრო კავშირშია. სოციალური სისტემა არის სოციალური ფენომენებისა და პროცესების ერთობლიობა, რომლებიც ურთიერთობებსა და კავშირებშია ერთმანეთთან და ქმნიან გარკვეულ განუყოფელ სოციალურ ობიექტს. ცალკეული ფენომენები და პროცესები მოქმედებენ როგორც სისტემის ელემენტები.

„სოციალური სტრუქტურის“ კონცეფცია არის სოციალური სისტემის კონცეფციის ნაწილი და აერთიანებს ორ კომპონენტს - სოციალურ შემადგენლობას და სოციალურ კავშირებს. სოციალური კომპოზიცია არის ელემენტების ერთობლიობა, რომლებიც ქმნიან მოცემულ სტრუქტურას. მეორე კომპონენტი არის ამ ელემენტების კავშირების ნაკრები. ამრიგად, სოციალური სტრუქტურის ცნება მოიცავს, ერთის მხრივ, სოციალურ შემადგენლობას, ან სხვადასხვა ტიპის სოციალური თემების მთლიანობას, როგორც საზოგადოების სისტემურ სოციალურ ელემენტებს, მეორეს მხრივ, შემადგენელი ელემენტების სოციალურ კავშირებს. განსხვავდებიან მათი მოქმედების სიგანით, მნიშვნელობით საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის მახასიათებლებში განვითარების გარკვეულ ეტაპზე.

სოციალური სტრუქტურა ნიშნავს საზოგადოების ობიექტურ დაყოფას ცალკეულ ფენებად, ჯგუფებად, განსხვავებული სოციალური პოზიციით, წარმოების წესთან მიმართებაში. ეს არის ელემენტების სტაბილური კავშირი სოციალურ სისტემაში. სოციალური სტრუქტურის ძირითადი ელემენტებია ისეთი სოციალური თემები, როგორიცაა კლასები და კლასი, მსგავსი ჯგუფები, ეთნიკური, პროფესიული, სოციალურ-დემოგრაფიული ჯგუფები, სოციალურ-ტერიტორიული თემები (ქალაქი, სოფელი, რეგიონი). თითოეული ეს ელემენტი, თავის მხრივ, წარმოადგენს რთულ სოციალურ სისტემას თავისი ქვესისტემებითა და კავშირებით.

სოციალური სტრუქტურა ასახავს კლასების, პროფესიული, კულტურული, ეროვნულ-ეთნიკური და დემოგრაფიული ჯგუფების სოციალური ურთიერთობების მახასიათებლებს, რომლებიც განისაზღვრება სისტემაში თითოეული მათგანის ადგილითა და როლით. ნებისმიერი საზოგადოების სოციალური ასპექტი კონცენტრირებულია მის კავშირებსა და შუამავლებში საზოგადოებაში წარმოებულთან და კლასობრივ ურთიერთობებში.

ყველაზე ზოგადი გზით, სოციალური სტრუქტურა შეიძლება განისაზღვროს, როგორც სოციალური მთლიანობის (საზოგადოების ან საზოგადოების ჯგუფების) მახასიათებლები, რომლებსაც აქვთ გარკვეული მუდმივობა დროთა განმავლობაში, ურთიერთკავშირშია და განსაზღვრავს ან განსაზღვრავს ამ მთლიანობის ფუნქციონირებას. როგორც ასეთი და მისი წევრების საქმიანობა.

ამ განმარტებიდან შეიძლება გამოვიტანოთ რამდენიმე იდეა, რომელიც შეიცავს სოციალური სტრუქტურის კონცეფციას. სოციალური სტრუქტურის კონცეფცია გამოხატავს აზრს, რომ ადამიანები ქმნიან სოციალურ ურთიერთობებს, რომლებიც არ არის თვითნებური და შემთხვევითი, მაგრამ აქვთ გარკვეული კანონზომიერება და მუდმივობა. გარდა ამისა, სოციალური ცხოვრება არ არის ამორფული, არამედ დიფერენცირებულია სოციალურ ჯგუფებად, პოზიციებად და ინსტიტუტებად, რომლებიც ურთიერთდამოკიდებულნი არიან ან ფუნქციურად ურთიერთდაკავშირებულნი არიან.

ადამიანთა ჯგუფების ეს დიფერენცირებული და ურთიერთდაკავშირებული მახასიათებლები, თუმცა ჩამოყალიბებულია ინდივიდების სოციალური ქმედებებით, არ არის მათი სურვილებისა და განზრახვების პირდაპირი შედეგი; პირიქით, ინდივიდუალური პრეფერენციები ყალიბდება და შემოიფარგლება სოციალური გარემოს მიერ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სოციალური სტრუქტურის ცნება გულისხმობს, რომ ადამიანები არ არიან სრულიად თავისუფალნი და ავტონომიურები თავიანთი ქმედებების არჩევისას, მაგრამ შეზღუდული არიან სოციალური სამყაროთი, რომელშიც ისინი ცხოვრობენ და სოციალური ურთიერთობებით, რომლებსაც ისინი აკავშირებენ ერთმანეთთან.

სოციალური სტრუქტურა ზოგჯერ უბრალოდ განისაზღვრება, როგორც დამყარებული სოციალური ურთიერთობები - მოცემული სოციალური მთლიანობის წევრებს შორის ურთიერთქმედების რეგულარული და განმეორებადი ასპექტები. სოციალური სტრუქტურა მოიცავს ცალკეულ ელემენტებს შორის ურთიერთქმედების ყველა დამოკიდებულების ურთიერთობის განთავსებას სოციალური სისტემებიგანსხვავებული წოდება.

სოციალური სტრუქტურა, როგორც ერთგვარი ჩარჩო სოციალური ურთიერთობების მთელი სისტემისთვის, ანუ როგორც ეკონომიკური, სოციალური და პოლიტიკური ინსტიტუტების ერთობლიობა, რომელიც აწყობს საზოგადოებრივი ცხოვრება. ერთის მხრივ, ეს ინსტიტუტები ადგენენ როლური პოზიციების გარკვეულ ქსელს და მარეგულირებელი მოთხოვნებისაზოგადოების კონკრეტული წევრების მიმართ. მეორეს მხრივ, ისინი წარმოადგენენ ინდივიდების სოციალიზაციის გარკვეულ საკმაოდ სტაბილურ გზებს.

საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის განსაზღვრის მთავარი პრინციპი უნდა იყოს სოციალური პროცესების რეალური სუბიექტების ძიება. ინდივიდები შეიძლება იყვნენ სუბიექტები, ისევე როგორც სხვადასხვა ზომის სოციალური ჯგუფები, გამოყოფილი სხვადასხვა მიზეზის გამო: ახალგაზრდობა, მუშათა კლასი, რელიგიური სექტა და ა.შ.

ამ თვალსაზრისით, საზოგადოების სოციალური სტრუქტურა შეიძლება წარმოდგენილი იყოს როგორც სოციალური ფენებისა და ჯგუფების მეტ-ნაკლებად სტაბილური კორელაცია. სოციალური სტრატიფიკაციის თეორია მოწოდებულია შეისწავლოს იერარქიულად განლაგებული სოციალური ფენების მრავალფეროვნება.

თავდაპირველად, სოციალური სტრუქტურის საწყისი წარმოდგენის იდეას ჰქონდა გამოხატული იდეოლოგიური კონოტაცია და მიზნად ისახავდა მარქსის იდეის განეიტრალებას საზოგადოების კლასობრივი იდეისა და ისტორიაში კლასობრივი წინააღმდეგობების დომინირების შესახებ. მაგრამ თანდათან დამკვიდრდა იდეა სოციალური ფენების საზოგადოების ელემენტებად გამოყოფის შესახებ სოციალური მეცნიერება, რადგან ის ნამდვილად ასახავდა ობიექტურ განსხვავებებს მოსახლეობის სხვადასხვა ჯგუფს შორის, ერთი კლასის ფარგლებში.

გააზიარეთ